علي بن محمّد بن الزبير أبو الحسن القرشي الكوفي ( 254 - 348 ) « 1 »
علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن مأتي أبو الحسين ( 249 - 347 ) « 2 »
عبد اللّه بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن المنصور ( 263 - 350 ) « 3 »
وعدّ أيضا جماعة من تلامذته ، نذكرهم بالترتيب الذي ذكره :
أحمد بن محمّد بن أحمد الخوارزمي أبو بكر البرقاني ( 336 - 425 ) « 4 »
محمّد بن طلحة بن محمّد النعالي أبو الحسن ت 413 « 5 »
الحسن بن محمّد بن الحسن الخلال أبو محمّد ( 352 - 439 ) « 6 »
عبيد اللّه بن أبي الفتح أحمد بن عثمان أبو القاسم الأزهري ت 435 « 7 »
عبد العزيز بن علي بن أحمد الخياط الأزجي أبو القاسم ( 356 - 444 ) « 8 »
ثمّ قال : « كتبنا عنه ، وكان صدوقا صحيح الكتاب ، وكان يفهم الكلام على مذهب الأشعري » وأضاف : « وكتب عنه جماعة من شيوخنا كأبي بكر البرقاني ، ومحمّد بن طلحة النعالي وأبي محمّد الخلال ، وأبي القاسم الأزهري ، وعبد العزيز الأزجي وغيرهم .
سمعت أبا الحسن بن رزقويه يقول : أبو علي بن شاذان ثقة . وسمعت الأزهري يقول : أبو علي بن شاذان من أوثق من برأ اللّه في الحديث ، وسماعي منه أحبّ إلىّ من السماع من غيره »
هامش
( 1 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 11 : 81
( 2 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 12 : 32
( 3 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 9 : 410
( 4 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 4 : 373
( 5 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 5 : 383
( 6 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 7 : 425
( 7 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 10 : 385
( 8 ) - ترجم له في تاريخ بغداد 10 : 468