الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري أبو عبد اللّه
رقم 81 و 137 و 158 و 232 و 299 و 322 و 323 و 324 و 325 و 326 و 331 و 342 و 536 و 815 و 858 و 867 و 878 و 882 و 885 و 893 و 910 و 913 و 1099 و 1226 و 1233
رجال النجاشي 162
عبد الجبّار بن شيروان الساكن بنهر جطّى « 1 »
رقم 332 و 475 و 875 و 936
علي بن بلال بن أبي معاوية بن أحمد « 2 » المهلبي الأزدي أبو الحسن .
رقم 137 و 398 و 690
رجال النجاشي 690
علي بن الحسين بن سفيان بن يعقوب بن الحرث بن إبراهيم الهمداني
رقم 298 و 412 « 3 »
نوابغ الرواة : 182
علي بن الحسين بن شقير بن يعقوب بن الحرث بن إبراهيم الهمداني « 4 »
رقم 542
هامش
( 1 ) - قال ياقوت في ضبط « جطّى » : بفتح الجيم ، وتشديد الطاء ، والقصر : نهر بالبصرة عليه قرى ونخل كثيرة وهو من نواحي شرقي دجلة . معجم البلدان 5 : 319
( 2 ) - أخذنا تكملة نسبه من طريق 137 ، وفيه سقطت كلمة « أبي » بين بلال ومعاوية .
( 3 ) - جاء في هذا الرقم : « علي بن الحسين » فقط .
( 4 ) - لا شكّ في اتّحاد هذا مع الذي قبله ووقوع التصحيف في « سفيان » أو « شقير » . ويدلّ عليه اتّحاد طبقتهما ، كما في الطرق التي ذكرناها ، واتّحادهما في باقي الأسماء وروايتهما عن « جعفر بن أحمد بن يوسف الأزدي » ، كما في الأمالي للصدوق : 13 و 314 وعلل الشرايع 1 : 309 والخصال 1 : 207 .
وعنون العلامة الطهراني « الحسن بن علي بن سفيان » وصرّح باتّحاده مع « الحسين بن علي بن سفيان » . راجع نوابغ الرواة : 93 .