لما نزلت
( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ )
قال لنا رسول اللّه ( ص ) : اجعلوها في ركوعكم ، فلما نزلت
( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى )
قال لنا رسول اللّه ( ص ) : ( اجعلوها في سجودكم ) .
قلت : سقط من السند اسم التابعي ( اياس بن عامر ) على يد النساخ وذلك بدليل ان شيخنا المجلسي عليه الرحمة أخرجه عن « العلل » مع ذكر ( اياس بن عامر ) في السند ، نعم ان ( المقري ) تصحف في الكتابين ب ( المنقري ) وسيأتي النص عن ( العلل ) طبعة النجف الأشرف ، وفيها ذكر نسبة ( عبد اللّه بن يزيد ) على الصواب ، وهو المقري .
[ 7 ]
جاء في « البحار » ج 85 ص 105 س 16 رقم 12 :
العلل : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن يحيى الأشعري ، عن يوسف بن الحارث ، عن عبد اللّه بن يزيد المنقري ، عن موسى بن أيوب الغافقي ، عن عمه اياس بن عامر ، عن عقبة بن عامر الجهني ، أنه قال :
لما أنزلت
( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ )
قال لنا رسول اللّه ( ص ) : اجعلوها في ركوعكم ، فلما نزلت
( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى )
قال لنا رسول اللّه ( ص ) : اجعلوها في سجودكم ( 4 ) .
( 4 ) علل الشرائع ج 2 ص 23 .
قلت : لا يوجد في الرواة رجل باسم ( أحمد بن محمد بن يحيى الأشعري ) ، ولم يرد في المصدر الذي أحالوا القارئ عليه ، وهو ( العلل ) هذا الاسم ، بل الذي ورد فيه ( محمد بن أحمد ) وهو ( الأشعري ) فلو ان مصححي ( البحار ) وهم لم يقابلوا النص بمصدره بدقة ، أمسكوا عن احالته على مصدره ، لكان ذلك خيرا لهم وللقارئين