عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي عليه السّلام . [ 1 : 464 ح 1517 « 1 » ]
[ 4217 ] 532 - أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه عليه السّلام . [ 2 : 148 ح 578 ( ص 1 : 354 ) « 2 » ]
[ 4218 ] 533 - أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي عليه السّلام . [ 1 : 443 ح 1433 ( ص 1 : 203 ) - 2 : 349 ح 1449 ( ص 1 : 377 ) « 3 » ]
[ 4219 ] 534 - موسى بن جعفر ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن الحسن بن علي ابن فضّال ، عن حمّاد بن عثمان ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 141 ح 399 ( ص 1 : 27 ) « 4 » ]
[ 4220 ] 535 - موسى بن جعفر ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ميمون بن يوسف النخاس ، عن محمّد بن الفرج مضمرا . [ 2 : 250 ح 991 ( ص 1 : 255 ) « 5 » ]
هامش
( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : المنبه بن عبد اللّه أبو الجوزاء ، وهو الصحيح الموافق للوسائل والوافي أيضا ( خ 18 : 328 ) .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 354 ، الرقم : 1341 ، وفيه : سعد ( خ 21 : 369 ) .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 1 : 377 ، الرقم : 1432 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه ( خ 21 : 369 ) .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 1 : 127 ، الرقم : 433 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه ( خ 8 : 392 ) .
رواه في الإستبصار 1 : 127 ، الرقم : 433 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن الحسن اللؤلؤي ، وما في التهذيب هو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ، فانّه المعنون في كتب الرجال ( خ 19 : 32 ) .
في الاستبصار : موسى بن جعفر بن وهب ، لا يبعد اتحاد موسى بن جعفر بن أبي جعفر وموسى بن جعفر بن وهب ، بقرينة اختلاف النقلين هنا ، الّا أنّ ذلك متفرّع على ثبوت نسخة الاستبصار وعدم تعدّد عنوانهما في كتب معظم الرجال - منه قدّس سرّه .
( 5 ) - رواه في الإستبصار 1 : 255 ، الرقم : 914 ، الّا أنّ فيه : جعفر بن موسى ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ( خ 19 : 33 ) .
في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة منه : النخاس - بالخاء المعجمة - الوافق للوافي والوسائل والإستبصار 1 : 255 ، الرقم : 914 ، وهو الصحيح ، وما في هذه الطبعة لعلّه من غلط المطبعة ( خ 19 : 114 ) .