فرقد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 134 ح 377 « 1 » ]
[ 3897 ] 212 - أبي جعفر أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 19 ح 53 « 2 » ]
[ 3898 ] 213 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 4 : 242 ح 709 ( ص 1 : 106 ) « 3 » ]
[ 3899 ] 214 - أبي جعفر ، عن أبي قتادة علي بن محمّد بن حفص القمي وموسى بن القاسم البجلي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام .
[ 5 : 222 ح 748 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - هو أحمد بن محمّد ، عبر عنه بكنيته ( ب 7 : 692 ) .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 247 ، الرقم : 882 ، الّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن علي بن الحكم ، وما في التهذيب هو الصحيح ( خ 1 : 9 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في الرقم : 1046 ، أورده في الكافي 3 : 286 ، الرقم : 1 عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن علي بن الحكم ، وفي العلل : 321 عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 2 : 106 ، الرقم : 346 ، إلّا أنّ فيه : علي بن حكم عن أبي الحسن عليه السّلام بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والكافي 4 : 134 ، الرقم : 3 ( خ 11 : 389 ) .
( 4 ) - في نسخة علي بن حفص ، وهو الظّاهر ( ب 2 : 193 ) .
أبو قتادة هو علي بن محمّد بن حفص بن عبيد بن حميد القمي ، مولى الأشعريين ، روي هو وموسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي الكوفي عن علي بن جعفر ، وروايته عن أبيه محمّد بن حفص عن علي بن جعفر غير معهودة ، فالظّاهر أنّه وهم وصوابه : عن أبي قتادة بن محمّد بن حفص القمي وموسى بن القاسم عن علي بن جعفر ، فيتوافق حينئذ ما تقدّم وما تأخر من الأسانيد ( ب 2 : 193 و 7 : 1238 ) .
أقول : رواه في الوسائل ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن حفص القمي ، وهو تصحيف ، اما ما قال المحقّق البروجردي رحمه اللّه فهو على ما في نسخته ، اي : أبي قتادة عن محمّد بن حفص القمي ، أمّا -