7 : 381 ح 1539 - 8 : 71 ح 236 ( ص 3 : 298 ) « 1 » ]
[ 3214 ] 982 - ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي وعن عبد اللّه بن المغيرة والنضر ابن سويد جميعا ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 159 ح 638 ]
[ 3215 ] 983 - ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي وعلي بن النعمان ، عن أبي الصباح جميعا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 207 ح 476 ]
[ 3216 ] 984 - ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ومحمّد بن الفضيل ، عن الكناني وفضالة ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 10 : 126 ح 503 ]
[ 3217 ] 985 - ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي وهشام والنضر وعلي بن النعمان ، عن ابن مسكان جميعا ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 10 : 210 ح 828 ( ص 4 : 279 ) « 2 » ]
[ 3218 ] 986 - ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي وابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - كذا في الإستبصار 3 : 298 ، الرقم : 1058 ، وفي الوسائل ، وفي نسخة منه : حمّاد بن عيسى ، وما في التهذيب والإستبصار هو الأظهر ، لان روايات ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان تبلغ مائتين وعشرين موردا .
( 2 ) - هكذا في التهذيب ، وهو وهم ، والصواب : النضر عن هشام وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا ( ب 7 : 1095 ) .
كذا رواه في الإستبصار 4 : 279 ، الرقم : 1059 ، أورده في الفقيه 4 : 111 ، الرقم : 5215 ، إلّا أنّ فيه : ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وغير واحد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي بعض نسخها : ابن أبي عمير عن هشام عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، والوافي والوسائل عن كل مورد مثله ( خ 19 : 257 ) .
أقول : الصحيح ما قال السيد البروجردي رحمه اللّه ، لان المراد بهشام هنا هشام بن سالم ، على ما صرّح به في الفقيه ، وكثيرا ما يروي النضر بن سويد عن هشام بن حكم وهشام بن سالم ، ورواياته عن ابن سالم تبلغ ثلاثة وخمسين موردا ، وأيضا يظهر من التهذيب والإستبصار سقوط : « عن سليمان بن خالد » في الفقيه .