تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
[ 3199 ] 967 - ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري وأبان بن عثمان ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 166 ح 554 ( ص 2 : 246 ) ] [ 3200 ] 968 - ابن أبي عمير ، عن حفص بن سوقة ، عن الحسين بن المنذر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 347 ح 976 - 7 : 51 ح 223 ] [ 3201 ] 969 - ابن أبي عمير ، عن حفص بن سوقة ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 414 ح 1658 ( ص 3 : 243 ) - 7 : 461 ح 1847 ( ص 3 : 243 ) ] [ 3202 ] 970 - محمّد بن أبي عمير ، عن الحكم بن علباء الأسدي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 137 ح 385 ( ص 2 : 58 ) « 1 » ]
هامش
- الصحيح ما في المورد الاوّل من التهذيب ، لكثرة رواية ابن أبي عمير عن حفص وإن لم يثبت رواية حفص عن كرام ( خ 14 : 111 ) . أقول : رواه في الفقيه 2 : 127 ، الرقم : 1925 عن عبد الكريم بن عمرو عنه عليه السّلام ، ومع زيادة في الكافي 1 : 534 ، الرقم : 19 وغيبة النعماني : 94 ، الرقم : 26 عن سهل بن زياد عن ابن شمون عن الأصم عن كرام . ( 1 ) - رواية ابن أبي عمير عن الحكم بن علباء كأنها مرسلة ( ب 2 : 156 ) . كذا رواه في الإستبصار 2 : 58 ، الرقم : 190 ، رواه الكشّي في رجاله في ترجمة علباء بن دراج الأسدي بسنده عن ابن أبي عمير عن شهاب بن عبد ربه عن أبي بصير ، وعلى ما ذكر الكشّي قصة ولاية البحرين لعلباء في زمن الصادق عليه السّلام ، وعلى ما ذكر في التهذيبين لحكم بن علباء في زمن الباقر عليه السّلام ، ومن البعيد تعدّد القصة ، وان الأب وليها في زمن الصادق عليه السّلام ووليها ابنه في زمن الباقر عليه السّلام ، والراوي لكلتا القصتين هو ابن أبي عمير ، فمن القريب وقوع الاشتباه في نقل القصة ، ونسب إلى بعض نسخ التهذيب : محمّد بن أبي عمير عن الحكم بن العلباء ، وحينئذ تتحد الروايتان في المفاد ، غير أن الواقعة علي الأولي مع أبي جعفر عليه السّلام والثانية كانت مع أبي عبد اللّه عليه السّلام ( خ 6 : 176 ) . الحكم بن علباء محرّف الحكم عن علباء ، والمراد بالحكم فيه الحكم بن حكيم الصيرفي الّذي من قوم علباء ( ت 3 : 616 ) . رواه في الإستبصار 2 : 58 ، الرقم : 190 ، إلّا أنّ فيه : حكم بن علياء الأسدي ( خ 14 : 422 ) . أقول : الصحيح علباء كما في التهذيب ، ، بقرينة سائر الروايات .