[ 2973 ] 741 - فضالة ، عن ابن سنان ، عن غير واحد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 343 ح 1423 « 1 » ]
[ 2974 ] 742 - فضالة ، عن ابن سنان مضمرا . [ 2 : 53 ح 178 ]
[ 2975 ] 743 - فضالة بن أيّوب ، عن عبد اللّه بن سنان موقوفا .
[ 4 : 292 ح 890 ( ص 2 : 127 ) « 2 » ]
[ 2976 ] 744 - فضالة والقاسم بن محمّد ، عن عبد اللّه الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 139 ح 617 ( ص 3 : 107 ) ]
[ 2977 ] 745 - فضالة ، عن عثمان ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 250 ح 640 ( ص 3 : 17 ) « 3 » ]
هامش
- المراد بابن سنان عبد اللّه لا محمّد ، لان محمّد مثل فضالة في عدم دركه الصادق عليه السّلام ( ت 5 : 262 ) .
( 1 ) - المراد به عبد اللّه بن سنان ، بقرينة رواية فضالة عنه ( التنقيح 19 : 13 ) .
( 2 ) - كذا في الكافي 4 : 177 ، الرقم : 4 ، والإستبصار 2 : 127 ، رواه في التهذيب ، الرقم : 891 والإستبصار : 128 باسناده عن ابن أبي نجران عن ابن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، رواه في الفقيه 2 : 185 ، الرقم : 2092 عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 3 ) - هذا وهم وصوابه : فضالة عن ابن عثمان عن ابن أبي يعفور ، وابن عثمان هو الحسين ابن عثمان ( ب 7 : 788 ) والظّاهر أنّ ابن عثمان هو حمّاد ويحتمل أبان ، واما الحسين ان كان فروايته عن ابن أبي يعفور مرسلة ( ب 2 : 147 ) ، صوابه فضالة عن ابن عثمان كما تقدّم ، أو فضيل ابن عثمان كالسند التالي ( ب 2 : 147 ) .
رواه في الإستبصار 3 : 17 ، الرقم : 48 ، إلّا أنّ فيه : فضالة عن ابن أبي يعفور بلا واسطة ، والوافي موافق لما في التهذيب ، وأما الوسائل ففيه : ابن عثمان ، والظّاهر أنّه الصحيح ، فان المراد بابن عثمان اما أبان بن عثمان أو حمّاد بن عثمان وهما يرويان عن ابن أبي عمير كثيرا ، وان كان يحتمل زيادة الواسطة رأسا ورواية فضالة عن ابن أبي يعفور بلا واسطة كما وردت في موردين آخرين ( خ 13 : 267 ) .
أقول : كلا الطريقين مذكور في الروايات ، روي فضالة عن ابن أبي يعفور بلا واسطة في -