صندل الخياط ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 268 ح 10 « 1 » ]
[ 4651 ] 375 - علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبد اللّه بن عامر ، عن أحمد ابن إسحاق ، عن أبي محمّد عليه السّلام . [ 7 : 296 ح 3 ]
[ 4652 ] 376 - علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبيس بن هشام ، عن عمر الرماني ، عن فيض بن المختار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 311 ح 16 « 2 » ]
[ 4653 ] 377 - علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن علي بن الحكم ، عن ربيع بن محمّد ، عن عبد اللّه بن سليم العامري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 260 ح 37 « 3 » ]
[ 4654 ] 378 - علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن علي بن الحكم ، عن ربيع بن محمّد المسلي ، عن عبد اللّه بن سليمان العامري ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 487 ح 2 « 4 » ]
[ 4655 ] 379 - علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن موسى بن محمّد بن إسماعيل بن عبيد اللّه بن عباس بن علي بن أبي طالب ، عن
هامش
( 1 ) - الظّاهر أنّ الصحيح : « الحسن بن عبد الرحمان » ، كما في عدّة من الروايات ، عنونه الشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام ، مع كثرة روايات علي بن محمّد عن علي بن العباس عنه ، كما في الكافي 8 : 187 و 285 .
( 2 ) - في بعض النسخ : عيسى بن هشام ، وهو تصحيف .
( 3 ) - رواه في الكافي 1 : 178 ، الرقم : 3 ، 3 : 487 ، الرقم : 2 ، 7 : 269 ، الرقم : 43 ، إلّا أنّ فيهم :
عبد اللّه بن سليمان العامري ، وواضح أنّهما واحد والأوّل مرخم الثاني ، رخّموه كما هو عادتهم ( ب 1 : 270 و 4 : 152 ) .
يحتمل اتحاده مع عبد اللّه بن سليمان العامري الّذي ذكره الشيخ والبرقي في رجاليهما من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وربيع بن محمّد يروي عنه ، وهو يروي عن الصادق عليه السّلام في غير مورد من الكافي والتهذيب ( خ 1 : 198 ) .
الظّاهر أنّه محرّف والأصل : عبد اللّه بن سليمان العامري ( ت 6 : 389 ) .
أقول : كلام المحقّق البروجردي متين ، عنونه البرقي والشيخ في أصحابه عليه السّلام .
( 4 ) - رواه في الكافي 3 : 260 ، الرقم : 37 ، إلّا أنّ فيه : عبد اللّه بن سليم العامري ، وعبد اللّه ابن سليم هو عبد اللّه بن سليمان ، رخموه كما هو عادتهم ( ب 1 : 270 ) .
أقول : كلامه متين ، عنونه البرقي والشيخ في أصحابه عليه السّلام .