[ 4519 ] 243 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 38 ح 2 ]
[ 4520 ] 244 - علي بن محمّد ، عن صالح ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 232 ح 304 ]
[ 4521 ] 245 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن علي بن الحكم ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام . [ 8 : 255 ح 363 ]
[ 4522 ] 246 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن علي بن مهزيار ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 446 ح 13 « 1 » ]
[ 4523 ] 247 - علي بن محمّد الكليني ، عن صالح بن أبي حماد ، عن محمّد بن إبراهيم النوفلي ، عن الحسين بن المختار ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 5 : 541 ح 5 ]
[ 4524 ] 248 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن محمّد بن إبراهيم النوفلي ، عن الحسين بن المختار ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 270 ح 9 ]
[ 4525 ] 249 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن محمّد بن اورمه ، عن
هامش
الصحيح ما في الكافي - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في الوسائل 21 : 422 عنهما كما في الكافي ، الظّاهر صحّة الرواية ، وروايته عنه مع الواسطة في موضع لا ينافي روايته عنه بلا واسطة ، مع كثرة رواية صالح بن أبي حمّاد عمّن في طبقته .
( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 7 : 293 ، الرقم : 1232 ، ذكر المجلسي في المرآة : ان الرواية مرسلة ، فانّ المراد من أبي جعفر عليه السّلام فيها هو الباقر عليه السّلام ، بقرينة رواية ابن شبرمة ، وما ذكره لا يصح ، فانّ الظّاهر بقرينة الراوي وهو علي بن مهزيار ، ان المراد بابي جعفر هو الجواد عليه السّلام ، وأما ذكر ابن شبرمة في الرواية فلا دلالة فيه علي إن كان حيا ، بل إنّ القائل حكي قول ابن شبرمة وفتواه ، وهذا لا يلائم حياته ، ومما يدل عليه ان ابن شبرمة تولي القضاء من قبل المنصور في عهد الصادق عليه السّلام ، فلا معني لحكاية قوله عند الباقر عليه السّلام وحكم الامام عليه السّلام بخطاه .
في آخر الحديث في الكافي : كأنّها أرضعت ابنته بدل كأنّها أرضعت ابنتها ، والظّاهر أنّ ما في التهذيب هو الصحيح ، كما يظهر من بيان المجلسي في فقه الحديث . ( خ 10 : 216 ) .