ومنها : قول الصادق عليه السلام : إنّه من المؤمنين حقّا ، لا يرجع أبدا . « 1 »
وغير ذلك كثير . وتقدّم في « جويرية » بعضه .
وعدّه الكاظم عليه السلام من حواريّ الباقر والصادق صلوات اللّه عليهما . « 2 »
والروايات فيه كثيرة أزيد من خمسة عشر رواية ذكرها المامقانيّ كلّها . « 3 »
وبالجملة : هو من الثقات الأجلّاء .
ويأتي في ترجمة عبد اللّه بن أبي يعفور مدحه .
وله بنون : أحدها : حمزة ، له كتاب ، روى عنه الأجلّاء مثل صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وغيرهما . ورواياته مقبولة معمولة . وتصحيح العلّامة والشهيد الثاني رواية هو في سنده . وغير ذلك ، فلذلك الأمور عدّ المامقانيّ رواياته صحيحة . « 4 »
وثانيها : عقبة .
وثالثها : محمّد ، في حكم الثقة . وابنه إبراهيم بن محمّد ، ذكرناهما في رجالنا .
[ 218 ] حمزة بن بزيع
روى الكشّيّ عن الرضا عليه السلام أنّه ترحّم عليه مكرّرا . « 5 »
وهذا قرينة على رجوعه عن الوقف ، لو ثبت .
قال العلّامة : حمزة بن بزيع من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل . « 6 »
وادّعى المامقانيّ أنّ العلّامة أخذ هذه العبارة من النجاشيّ ، حيث قال النجاشيّ :
محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، أبو جعفر ، مولى المنصور . وولد بزيع بيت ، منهم حمزة بن بزيع كان من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل . واشتبه العلّامة في ضمير « كان » فأرجعه إلى حمزة مع أنّ الظاهر أنّه راجع إلى محمّد بن إسماعيل . « 7 »
فلو أغمضنا العين عن كلام العلّامة لهذا ، فإنّه يكفينا نقل الكشّيّ ترحّم الرضا عليه السلام عليه .
وأخوه إسماعيل والد محمّد الآتي .
هامش
( 1 ) . رجال الكشّيّ : 178 .
( 2 ) . رجال الكشّيّ : 10 .
( 3 ) . تنقيح المقال : 1 / 370 و 371 .
( 4 ) . تنقيح المقال : 1 / 370 - 372
( 5 ) . رجال الكشّيّ : 615 .
( 6 ) . خلاصة الأقوال : 121 .
( 7 ) . تنقيح المقال : 1 / 373 .