واثنان من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
أحدهما : محمّد بن قيس ، أبو رهم الأشعريّ ، أخو أبي موسى .
وثانيهما : محمّد بن قيس بن مخرمة الزهريّ .
وهما مجهولان .
[ 697 ] محمّد بن كثير الثقفيّ
روى الكشّيّ عن بشير النبّال أنّه قال أبو عبد اللّه عليه السلام لمحمد بن كثير الثقفيّ - وهو من أصحاب المفضّل بن عمر - : ما تقول في المفضّل بن عمر ؟ قال : ما عسيت أن أقول فيه ، لو رأيت في عنقه صليبا وفي وسطه كشطيحا ( كستيجا - خ ل « 1 » ) لعلمت أنّه على الحقّ ، بعد ما سمعتك تقول فيه ما تقول . قال : رحمه اللّه . لكنّ حجر بن زائدة وعامر بن جذاعة أتياني فشتماه عندي ، فقلت لهما : لا تفعلا ، فإنّي أهواه ، فلم يقبلا ، فسألتهما وأخبرتهما أنّ الكفّ عنه حاجتي ، فلم يفعلا ، فلا غفر اللّه لهما . . . « 2 »
يظهر منه نهاية انقياده له واتّباعه له عليه السلام .
[ 698 ] محمّد بن مرزبان
يأتي في أبيه . ثقة بالاتّفاق .
[ 699 ] محمّد بن مروان البصريّ
من أصحاب الباقر والصادق صلوات اللّه عليهما .
روى الكشّيّ أنّه حكى العيّاشيّ عن عليّ بن الحسن بن فضّال قال : كان محمّد بن مروان يسكن البصرة وكان أصله الكوفة . وليس هو الذي روى تفسير الكلبيّ . ذلك يسمّى محمّد بن مروان السدّيّ .
هامش
( 1 ) . وفيه : كستيجا .
( 2 ) . رجال الكشّيّ : 321 و 322 .