قال النّسائي : متروك « 1 » .
وقال ابن معين : ليس بثقة ، قد رأيته « 2 » .
وقال صالح جزرة : تركوا حديثه « 3 » .
وفي الميزان :
قال ابن معين مرّة : لا يساوي شيئا « 4 » .
وفي التهذيب :
قال مرّة : ليس بشيء « 5 » .
وقال ابن شاهين في الضعفاء : قال ابن معين : كان كذّابا « 6 » .
وقال الدارقطني مرّة « 7 » ، والأزدي : متروك « 8 » .
وقال أبو داود : ضعيف « 9 » .
هامش
( 1 ) الضعفاء والمتروكين : 256 / 680 .
( 2 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 14 : 333 / 7659 ، والمزّي في تهذيب الكمال 32 : 283 / 7065 .
( 3 ) رواه المزّي في تهذيب الكمال 32 : 283 / 7065 .
( 4 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 354 / 5293 .
( 5 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 328 / 5103 .
( 6 ) تاريخ أسماء الضعفاء والكذّابين : 197 - 198 / 703 .
( 7 ) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني 2 : 724 / 3936 ، عن سؤالات البرقاني برقم « 550 » .
( 8 ) ذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 3 : 213 / 3808 .
( 9 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 211 / 1623 .