رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً
« 1 » . قال : يجلسه معه على العرش « 2 » .
قلت : لا ينبغي أن يستنكره ، وإن كان تجسيما وكفرا صريحا ، فإنّ لهم أشباهه كثيرا ، وقد رووا أنّه تعالى خلق آدم على صورته ، وأنّه يدخل رجله في النار فتقول : قط قط ، بعد أن كانت تقول : هل من مزيد ، إلى غير ذلك من المكفّرات والخرافيات .
وفي التهذيب :
قال القطب الحلبي في شرح البخاري : مجاهد معلوم التدليس فعنعنته لا تفيد الوصل .
وقال الدوريّ : قيل لابن معين : يروى عن مجاهد أنّه قال : خرج علينا عليّ ، قال : ليس هذا بشيء .
وقال أبو زرعة : مجاهد ، عن عليّ مرسل .
قلت : كيف يكون مرسلا ! وهو يقول : خرج علينا ، فإنّه صريح في لقائه له ، فيكون بإخباره عنه كاذبا لا مرسلا .
ومن هذا القبيل : ما رواه عن سعد ، ومعاوية ، وكعب ، وعائشة .
وإن قال أبو حاتم - كما في التهذيب - : مرسل .
وفي الكتابين :
قال ابن خرّاش : أحاديثه عن علي مراسيل ، لم يسمع منها شيئا ، انتهى .
والظاهر أنّ جلّ من نسبوه إلى الإرسال مدلّس أو كاذب .
هامش
( 1 ) سورة الإسراء 17 : 79 .
( 2 ) في المطبوع من تفسير مجاهد : 441 : شفاعة محمّد صلّى اللّه عليه واله ، لكن ذكر الرواية عن نسخة منه في الهامش .