وفي التهذيب :
قال أحمد مرّة : متروك الحديث ، ليس بشيء « 1 »
وقال ابن معين مرّة : كذّاب ، ليس بشيء « 2 » .
وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : يضع الحديث « 3 » .
وقال أبو حاتم : متروك ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به « 4 » .
وقال أبو داود مرّة : كذّاب « 5 » .
ومرّة : ليس بشيء « 6 » .
وقال الدارقطني ، والنّسائي مرّة : متروك « 7 » .
وقال ابن صاعد : لا يكتب حديثه .
وقال الحاكم : يروي الموضوعات « 8 » .
وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء « 9 » .
إلى غير ذلك ممّا قيل فيه .
هامش
( 1 ) العلل ومعرفة الرجال 1 : 246 / 330 .
( 2 ) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 268 / 1274 ، والمزّي في تهذيب الكمال 21 : 603 / 4357 .
( 3 ) عنهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 : 230 / 1277 ، والمزّي في تهذيب الكمال 21 : 603 / 4357 .
( 4 ) الجرح والتعديل 6 : 230 / 1277 .
( 5 ) أورده المزّي في تهذيب الكمال 21 : 603 / 4357 .
( 6 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 200 / 167 .
( 7 ) سنن الدارالقطني 1 : 226 - 227 ذيل الحديث 3 ، الضعفاء والمتروكين للنّسائي :
185 / 473 .
( 8 ) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 10 : 161 / 4086 .
( 9 ) الضعفاء : 119 / 166 .