ضعفه كما في التهذيب « 1 » .
وقال في الميزان :
قال أبو أحمد الزبيري : كان يؤمن بالرجعة « 2 » .
وفي التهذيب :
قال أبو أحمد الزبيري : كان أبو اليقظان ، والحارث بن حصين يؤمنان بالرجعة ، ويقال : كان يغلو في التشيّع « 3 » .
وقال الجوزجاني لعنه اللّه ، عن أحمد : منكر الحديث ، وفيه ذلك الداء ، قال : وهو على المذهب منكر الحديث « 4 » .
وقال الدارقطني : متروك « 5 » .
وقال أيضا : زائغ لم يحتجّ به « 6 » .
وقال ابن عبد البرّ : كلّهم ضعّفه « 7 » .
قلت : لا نعرف الرجل ، ولعلّه كان ممّن يميل إلى أهل البيت عليهم السلام ؛ فاستحقّ من هؤلاء الوبال .
هامش
( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 282 / 357 .
( 2 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 211 / 1214 ، والمزّي في تهذيب الكمال 19 : 469 / 3851 .
( 3 ) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 211 / 1214 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 282 / 357 .
( 4 ) أحوال الرجال : 49 / 23 .
( 5 ) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني 2 : 445 / 2360 ، عن سؤالات البرقاني برقم « 356 » .
( 6 ) سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني : 245 / 407 .
( 7 ) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 9 : 177 / 3645 .