قال أبو حاتم : ليس بذاك « 1 » .
وقال ابن حبّان : منكر الحديث جدّا « 2 » .
« 472 » - دهثم بن قرّان ق « * »
بضم القاف وتشديد الرّاء - كما في التقريب - العكلي « 3 » ، ويقال :
الحنفيّ اليماميّ « 4 » .
قال أحمد : متروك « 5 » .
وقال أبو داود : ليس بشيء « 6 » .
وقال النّسائي : ليس بثقة « 7 » .
وقال ابن معين : لا يكتب حديثه « 8 » .
وزاد في التهذيب عنه : ليس بشيء « 9 » .
وفي التهذيب أيضا :
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل 3 : 436 / 1984 خال من العبارة . من تهذيب التهذيب .
( 2 ) المجروحين 1 : 294 .
( * ) سنن ابن ماجة 3 : 118 / 2343 و : 278 / 2636 .
( 472 ) - ميزان الاعتدال 3 : 46 / 2686 ، تهذيب التهذيب 3 : 184 / 404 .
( 3 ) تقريب التهذيب 1 : 236 / 61 .
( 4 ) تهذيب الكمال 8 : 496 / 1804 ، تقريب التهذيب 1 : 236 / 61 .
( 5 ) العلل ومعرفة الرجال 2 : 491 / 3237 .
( 6 ) أورده المزّي في تهذيب الكمال 8 : 496 / 1804 .
( 7 ) الضعفاء والمتروكين : 101 / 193 .
( 8 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 2 : 43 / 470 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 3 / 21 .
( 9 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 328 / 2205 .