« 877 » - عبد اللّه بن عيّاش القتبانيّ المصريّ م ، ق « * »
قال أبو داود ، والنّسائي : ضعيف « 1 »
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين « 2 » .
وفي التهذيب :
قال ابن يونس : منكر الحديث « 3 » .
« 878 » - عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرّحمن ع « * * » ابن أبي ليلى الأنصاريّ أبو محمّد الكوفيّ
قال ابن المديني : هو عندي منكر الحديث « 4 » .
هامش
( * ) في الميزان - إضافة للرمز « م » - وضع الرمز « س » ، والظاهر تصحيف من « ق » إلى « س » ، إذ إنّ النسائي لم يرو عنه .
صحيح مسلم 3 : 1264 / 11 ، سنن ابن ماجة 3 : 531 / 3123 .
( 877 ) - ميزان الاعتدال 4 : 158 / بين 4498 و 4499 ، تهذيب التهذيب 5 : 307 / 603 .
( 1 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 184 / 1545 ، وأمّا النّسائي فرواه عنه المزّي في تهذيب الكمال 15 : 411 / 3472 ، والذهبي في المغني في الضعفاء 1 : 557 / 3292 .
( 2 ) الجرح والتعديل 5 : 126 / 580 .
( 3 ) تاريخ ابن يونس المصري 1 : 279 / 759 .
( * * ) صحيح البخاري 4 : 289 / 172 ، صحيح مسلم 1 :
554 / 254 ، سنن أبي داود 1 : 58 / 95 ، سنن ابن ماجة 1 :
76 / 90 ، سنن الترمذي 1 : 598 / 609 ، السنن الكبرى للنسائي 1 : 317 / 894 ، وغيرها .
( 878 ) - ميزان الاعتدال 4 : 158 / 4500 ، تهذيب التهذيب 5 : 308 / 604 .
( 4 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 15 : 413 / 3473 .