ضعّفه أحمد « 1 » ، والنّسائي « 2 » ، والدارقطني « 3 » .
وقال ابن معين : ليس بشيء « 4 » .
وقال ابن سعد : يستضعف « 5 » .
وقال البخاري : يتكلّمون في حفظه « 6 » .
وفي الميزان :
قال ابن المديني : ضعيف ضعيف « 7 » .
وفي التهذيب :
قال أبو زرعة « 8 » ، وأبو عاصم « 9 » ، وأبو داود : ضعيف « 10 » .
وقال أبو حاتم : متروك « 11 » .
هامش
( 1 ) الجامع في العلل ومعرفة الرجال 2 : 53 / 447 ، وفيه : ليس بقويّ في الحديث ، رواه عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 2 : 129 / 2053
( 2 ) الضعفاء والمتروكين : 146 / 339 .
( 3 ) الضعفاء والمتروكين للدارقطني : 113 / 316 .
( 4 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 119 / 693 .
( 5 ) لم نقف عليه في طبقاته ، رواه عنه المزي في تهذيب الكمال 15 : 152 - 153 / 3355 .
( 6 ) التاريخ الكبير 5 : 156 - 157 / 482 .
( 7 ) سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني : 117 / 138 .
( 8 ) عنه الجرح والتعديل 5 : 123 / 563 .
( 9 ) الظاهر وقوع تصحيف عند ابن حجر في تهذيب التهذيب من أبو حاتم إلى أبو عاصم ، إذ أنّ أبو حاتم في الجرح والتعديل 5 : 123 / 563 قال عنه : ضعيف وليس أبو عاصم ، ويؤيد هذا ما في تهذيب الكمال 15 : 151 / 3355 .
( 10 ) عنه إكمال تهذيب الكمال 8 : 9 / 3012 .
( 11 ) كما قلنا - في الهامش قبل السابق - من وجود تصحيف عند ابن حجر في تهذيب التهذيب ، وقع هنا تصحيف آخر لقول أبي حاتم ، فقال أبو حاتم - في الجرح والتعديل 5 : 123 / 563 - : ليس بالمتروك ، فلاحظ وتدبر .