وقال ابن المديني : كان يحيى بن سعيد يضعّفه « 1 » .
وقال جرير : كان متمكّنا في الإرجاء ، يتكلّم فيه « 2 » .
وقال أبو طالب : سئل أحمد عن عتاب بن بشير « 3 » ، فقال : روى أحاديث ناخرة منكرة ، وما أرى إلّا أنّها من قبل خصيف « 4 » .
وقال ابن خزيمة : لا يحتجّ به « 5 » .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقويّ « 6 » .
وقال الأزدي : ليس بذاك « 7 » .
وقال ابن حبّان : يخطئ كثيرا ، وينفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه ، وتركه جماعة من أئمتنا « 8 » .
هامش
( 1 ) أورده ابن حبّان في المجروحين 1 : 287 ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 2 ) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 522 / 49 ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 3 ) أبو الحسن ، أو أبو سهل ، عتّاب بن بشير الجزري ، الحرّانيّ ، مولى بني أميّة .
روى عن : إسحاق بن راشد الجزري ، وثابت بن عجلان ، وخصيف بن عبد الرحمّن وغيرهم ، وعنه : إسحاق بن راهويه ، وحجّاج بن إبراهيم ، وروح بن عبادة وغيرهم .
توفّي سنة 188 ه أو 190 ه .
ترجم له : ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 : 485 ، والمزّي في تهذيب الكمال 19 : 286 / 3763 وغيرهما .
( 4 ) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 522 / 49 ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 5 ) رواه عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 6 ) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 7 ) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 191 / 1384 .
( 8 ) المجروحين 1 : 287 .