وقال ابن حبّان : كثير الوهم ، فاحش الخطأ ؛ فترك « 1 » .
وقال ابن عيينة : كان الأشياخ يتّقون حديثه « 2 » .
وفي التهذيب :
قال عليّ : سمعت عبد الرحمن ينكر حديثه أشدّ الإنكار « 3 » .
وقال أحمد : إلى الضّعف ما هو « 4 » .
وقال أيضا : ليس بذاك « 5 » .
وقال يعقوب بن شيبة : في أحاديثه ضعف ، وله مناكير « 6 » .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ليس له حديث يعتمد عليه « 7 » .
وقال البخاري : منكر الحديث « 8 » .
وقال النسائي : ضعيف مشهور بالضعف « 9 » .
هامش
( 1 ) المجروحين 1 : 127 .
( 2 ) أورده أحمد بن حنبل في العلل ومعرفة الرجال 2 : 210 / 2038 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 : 347 / 1917 .
( 3 ) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 : 347 / 1917 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 387 / 413 .
( 4 ) ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق 25 : 266 ، والمزّي في تهذيب الكمال 13 :
500 / 3014 .
( 5 ) حكاه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 : 347 / 1917 .
( 6 ) أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق 25 : 268 .
( 7 ) الجرح والتعديل 6 : 347 / 1917 .
( 8 ) الضعفاء الصغير : 94 / 281 .
( 9 ) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 347 / 1917 ، والمزّي في تهذيب الكمال 13 : 500 / 3014 .