قال أبو حاتم : لا يكتب حديثه « 1 » .
وفي التهذيب :
قال أحمد : لا يكتب حديثه ، ليس بشيء ، كان يضع الحديث « 2 » .
وعن ابن معين : ليس بثقة « 3 » .
وقال عمرو بن علي : ضعيف « 4 » .
وقال أبو داود : كذّاب « 5 » .
وقال الساجي : يضع الحديث « 6 » .
ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم « 7 » .
وقال البخاري : لا يتابع هو ذاهب الحديث « 8 » .
وأسقطه أبو خيثمة .
وقال ابن عديّ : بيّن الضعف جدّا « 9 » .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل 4 : 277 / 1193 .
( 2 ) العلل ومعرفة الرجال 1 : 245 / 326 .
( 3 ) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 9 : 226 / 4801 ، والمزّي في تهذيب الكمال 12 :
328 / 2678 .
( 4 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 9 : 226 / 4801 ، والمزّي في تهذيب الكمال 12 : 328 / 2678 .
( 5 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 214 / 217 .
( 6 ) عنه تاريخ بغداد 9 : 227 ، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2 : 35 / 1596 .
( 7 ) المعرفة والتاريخ 3 : 39 .
( 8 ) التاريخ الكبير للبخاري 4 : 172 / 2380 ، وفيه : لا يتابع عليه ، أورده كاملا مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 6 : 195 / 2330 .
( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 501 / 118 .