وقال ابن معين : ليس بثقة « 1 » .
وفي التهذيب :
عن ابن معين أيضا : ضعيف « 2 » .
وضعّفه ابن المديني « 3 » ، والنّسائي « 4 » ، وعمرو بن عليّ « 5 » ، والساجي « 6 » ، وأبو حاتم « 7 » ، وابن عديّ « 8 » .
وقال أبو زرعة : واهي الحديث منكره « 9 » .
وقال البخاري : منكر الحديث « 10 » .
وقال أيضا : ليس بذاك « 11 » .
وقال ابن حبّان : منكر الحديث جدّا ، يروي عن أبي حازم ما لا أصل
هامش
- 369 / 1996 .
( 1 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 131 / 786 .
( 2 ) معرفة الرجال 1 : 73 / 184 .
( 3 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 8 : 452 / 4567 ، والمزّي في تهذيب الكمال 9 :
369 / 1996 .
( 4 ) الضعفاء والمتروكين : 109 / 221 .
( 5 ) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد 8 : 452 / 4567 ، وابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 1 : 295 / 1275 .
( 6 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 8 : 452 / 4567 ، والمزّي في تهذيب الكمال 9 :
369 / 1996 .
( 7 ) الجرح والتعديل 3 : 597 / 2701 .
( 8 ) الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 168 / 24 .
( 9 ) الضعفاء لأبي زرعة وأجوبته على أسئلة البرذعي « ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . . » 2 : 421 .
( 10 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 168 / 24 ، والمزّي في تهذيب الكمال 9 : 369 / 1996 .
( 11 ) التاريخ الكبير 3 : 424 / 1408 .