ابن صالح لم نكتب .
فقال : ما لكم ؟ !
فقال له أخي بيده هكذا - يعني أنّه كان يرى السيف - فسكت وكيع « 1 » .
وفي التهذيب :
كان عبد الرحمن يحدّث عنه ثلاثة أحاديث ، ثمّ تركه « 2 » .
وقال العجلي : كان حسن الفقه ، ثقة ، ثبتا ، متعبدّا ، وكان يتشيّع ، إلّا أنّ ابن المبارك كان يحمل عليه ؛ لمكان التشيّع « 3 » .
وقال ابن حبّان : كان فقيها ورعا ، من المتقشفة الخشّن ، وممّن تجرّد للعبادة ورفض الرئاسة ، على تشيّع فيه « 4 » .
وقال ابن سعد : كان ناسكا ، عابدا ، فقيها ، حجّة ، صحيح الحديث ، وكان متشيّعا « 5 » .
وقال أبو زرعة : رأيت أبا نعيم لا يعجبه ما قال ابن المبارك في ابن حيّ .
هامش
- البغدادي ، القطيعي . أخذ عن : شريك القاضي ، وإسماعيل بن جعفر ، وخلف بن خليفة وغيرهم ، وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود وغيرهم . توفّي سنة 236 ه .
له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 359 ، التاريخ الكبير للبخاري 1 :
342 / 1080 ، سير أعلام النبلاء 11 : 69 / 27 وغيرها .
( 1 ) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 229 / 278 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 7 : 361 / 134 .
( 2 ) في تهذيب الكمال 6 : 177 / 1238 ، وسير أعلام النبلاء 7 : 361 / 134 .
( 3 ) تاريخ الثقات : 115 / 281 .
( 4 ) الثقات 6 : 164 - 165 .
( 5 ) الطبقات الكبرى 6 : 375 .