وزاد في التهذيب عنه : كان من خيار عباد اللّه الخشّن « 1 » .
وفي الميزان :
قال ابن معين : ليس بشيء « 2 » .
وقال ابن عديّ : هو عندي ممّن لا يتعمّد الكذب « 3 » .
وفي التهذيب :
قال عمرو بن عليّ : صدوق ، منكر الحديث « 4 » .
وقال الترمذي : ضعّفه يحيى بن سعيد وغيره « 5 » .
وقال النّسائي أيضا : متروك « 6 » .
وقال أبو بكر بن أبي الأسود « 7 » : ترك ابن مهدي حديثه ، ثمّ حدّث عنه ، وقال : ما كان لي حجّة عند ربّي « 8 » .
وقال ابن عديّ أحاديثه صالحة ، وهو يروي الغرائب ، وهو عندي ممّن لا يتعمّد الكذب ، وهو صدوق « 9 » .
هامش
( 1 ) المجروحين 1 : 236 .
( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 188 / 4158 .
( 3 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 .
( 4 ) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : 73 / 1211 .
( 5 ) سنن الترمذي 1 : 366 ذيل الحديث 334 ، وانظر الهامشين « 2 ، 3 » .
( 6 ) الضعفاء والمتروكين : 88 / 157 .
( 7 ) أبو بكر ، عبد اللّه بن محمّد بن حميد بن الأسود البصري . سمع من : مالك بن أنس ، وجعفر بن سليمان ، وأبي عوانة وغيرهم ، وعنه : البخاري ، وأبي داود ، وإبراهيم الحربي وغيرهم . توفّي سنة 223 ه .
ترجمته في : تاريخ بغداد 10 : 62 / 5182 ، سير أعلام النبلاء 10 : 648 / 230 وغيرهما .
( 8 ) أورده ابن حبّان في المجروحين 1 : 237 .
( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 .