وقال النّسائي : ضعيف « 1 » .
وقال مرّة : ليس بثقة .
وزاد عنه في التهذيب : لا يكتب حديثه « 2 » .
وقال أبو داود : تركوا حديثه « 3 » .
وقال ابن حبّان : يخطئ ويهم « 4 » .
وفي الميزان :
قال البخاري : سكتوا عنه « 5 » .
وقال الدارقطني « 6 » وغيره : ضعيف « 7 » .
وفي التهذيب :
عن ابن معين : ضعيف « 8 » .
وقال العجلي : أفسده أهل الحديث بالتلقين ، كان يلقّن ، وأدخل في حديثه ما ليس منه فترك « 9 » .
وضعّفه ابن سعد « 10 » ، والدارقطني « 11 » ، والأزدي « 12 » ، وابن قانع « 13 » .
هامش
( 1 ) الضعفاء والمتروكين : 920 / 170 .
( 2 ) رواه المزّي في تهذيب الكمال 5 : 461 / 1130 .
( 3 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 65 / 1143 .
( 4 ) الثقات 8 : 202 .
( 5 ) الضعفاء الصغير : 36 / 76 .
( 6 ) الضعفاء والمتروكين : 79 / 174 .
( 7 ) كالنّسائي كما في الضعفاء والمتروكين : 92 / 170 .
( 8 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 1 : 285 / 346 ، تهذيب الكمال للمزي 5 : 461 / 1130 .
( 9 ) تاريخ الثقات : 109 / 257 .
( 10 ) الطبقات الكبرى 7 : 305 .
( 11 ) الضعفاء والمتروكين : 79 / 174 .
( 12 ) حكاه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 1 : 193 / 776 .
( 13 ) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 3 : 404 / 1201 .