چگونه مىسازد ؟ آيا سليمان پسر داود بود و يا عيسى و اين دو كه برادر نبودند ! ! 7 - در تورات چنين مىخوانيم كه :
سليمان هفتصد زن از آزادگان و سيصد زن از بردگان داشت ، اين زنان دل او را به سوى بتها ، جلب كردند . سليمان به دنبال « عشتورت » بت و خداى « صدونيان » و « ملكوم » بت و معبود « عمونيان » رفت . خداوند از اين عمل زشت و ناپسند سليمان خشمگين گرديد و گفت : من سلطنت و پادشاهى را از تو پس خواهم گرفت و به بردهاى از بردگانت خواهم داد . « 1 » باز در تورات چنين آمده است كه :
سليمان براى عشتورت ( بت صيدانيين ) و كموش ( بت موآبيين ) و ملكوم ( بت عمونىها ) بتكدههاى مجلل و بلندى ساخته بود ، پادشاه « يوشيا » آن بتكدهها را نجس كرد ، مجسمهها و بتها را كه در آن بتخانهها بود ، بشكست و درختهايش را قطع نمود و تمام آن بتكدهها و بتكدههاى ديگر را از بين برد . « 2 » مؤلف : فرض كنيم كه لازم نيست پيامبران ، معصوم و بىگناه باشند - در صورتى كه عصمت انبيا با دلايل عقلى ثابت شده است - ولى آيا عقلا درست است كه پيامبرى بتها را پرستش كند و بتخانههاى عالى و محكمى بنا سازد و از سوى ديگر مردم را به توحيد و يگانهپرستى و پرستش خداى بىهمتا دعوت نمايد ؟ آيا اين دو عمل از نظر عقل با هم سازش دارد ؟ ! قضاوت به عهدهء صاحبان عقل ! ! 8 - در كتاب هوشع مىخوانيم :
اولين سخن خدا به هوشع اين بود كه فرمود : برو براى خودت زن زناكار و فرزندان زنا انتخاب كن زيرا اين زمين از خداوندگار زناكنان برگشته است . هوشع نيز رفت ، « گوهر » دختر « بلايم » را گرفت و از او دو پسر و يك دختر به دنيا آورد . « 3 » باز در همين كتاب مىخوانيم كه خدا به هوشع فرمود :
زن زناكار و صاحب رفيق را دوست بدار ، همانطوركه خداوند بنى اسرائيل را دوست مىدارد . « 4 » عقل چگونه باور مىكند كه خداوند پيامبرش را به زنا و به محبت زن زناكار دستور دهد .
هامش
( 1 ) پادشاهان ، كتاب 1 ، باب 11 .
( 2 ) همان ، كتاب دوم ، باب 23 .
( 3 ) كتاب هوشع ، باب 1 .
( 4 ) همان ، باب 3 .