اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بياورد ، دربارهء آن تحقيق كنيد .
3 - كسى از امام صادق ( ع ) مىپرسد كه من در مستراح زياد مىنشينم تا به صداى موسيقى كه از همسايه به گوش مىرسد ؛ گوش فرا دهم ، اين عمل من چه حكمى دارد ، در صورتى كه من به قصد شنيدن موسيقى به آنجا نمىروم ؟ امام ( ع ) فرمود : اين عمل تو حرام و گناه است ، زيرا كه خداوند مىفرمايد :
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا .
« 1 » 4 - امام صادق ( ع ) به فرزندش اسماعيل مىفرمايد : هنگامى كه گروهى از مؤمنان در نزد تو شهادت دادند ، تصديقشان بكن ! زيرا كه ( 1 ) - ، خداوند مىفرمايد :
يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ .
« 2 » 5 - امام صادق ( ع ) دربارهء زنى كه سه بار طلاق گرفته ، به شوهرش حرام مىشود ، مىگويد : اگر اين زن با مرد ديگرى ازدواج كند و از او طلاق بگيرد ، در اين صورت مىتواند با شوهر اولى خود دوباره ازدواج نمايد ، گرچه آن مرد دوم برده و غلام باشد ، زيرا خداوند مىفرمايد :
حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .
« 3 » 6 - امام صادق ( ع ) فرمود : اگر زنى سه بار طلاق گيرد ، با ازدواج موقت و متعه شدن به مرد ديگر براى شوهر اولى حلال نمىشود ، چون خداوند مىفرمايد :
فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا .
« 4 » اگر شوهر بعدى طلاقش بدهد عيبى ندارد كه او با شوهر اولى ازدواج كند .
كه در ظاهر اين آيه ، حلال شدن زن سهطلاقه به شوهر اولى مشروط به اين است كه با مرد ، ديگرى ازدواج كند ، سپس از وى طلاق بگيرد و چون در ازدواج موقت طلاق نيست ، شرط ازدواج با شوهر اول كه همان طلاق است ، فراهم نشده است .
7 - مردى كه ناخن پايش افتاده بود و به عنوان معالجه ، « مراره » اى روى آن گذاشته بود ، از امام صادق ( ع ) حكم آن را در مورد مسح سؤال نمود ، امام ( ع ) فرمود : حكم اين مسئله و امثال آن در قرآن وجود دارد زيرا خداوند مىفرمايد :
هامش
( 1 ) اسراء / 36 .
( 2 ) توبه / 61 .
( 3 ) بقره / 230 .
( 4 ) بقره / 230 .