السلام نتولّى عليّا وحسنا وحسينا ونتبرّء من أعدائهم ، قال : نعم ، قالوا : نتولّى أبا بكر وعمر - الخ - ويأتي في البتريّة وفي كثير النوا ذمّه .
وفي " صه " : بترىّ وحده أيضا في آخر الباب الأوّل من خواصّ علىّ عليه السلام عن ( قى ) و ( د ) جعله اثنين بل ثلاثة والظاهر الاتّحاد .
أقول : في " طس " : سلمة بن كهيل بترىّ ، انتهى ، والظاهر بل المتيقّن كونهما شخصين ، وما في ( صه ) عن ( قى ) غير البترىّ والّا لتعيّن الحكم باشتباهه فتأمّل .
وفي " نقد الرجال " : سلمة بن كهيل ( ى - جخ ) من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام ( صه - د ) وقال الشيخ عند ذكر أصحاب علىّ بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام انّ سلمة بن كهيل بن الحسين أبو يحيى الحضرمي تابعي ، ويحتمل أن يكون هذا غيره ، وقال الكشي قال سعد بن جناح الكشي قال : حدّثنى علي بن محمد بن يزيد القمي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب عن الحسين بن عثمان الرواسي عن سدير قال : دخلت على الباقر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل ، وأبو المقدام ثابت الحدّاد ، وسالم ابن أبي حفصة ، وكثير النوا ، وجماعة معهم ، وعند الباقر عليه السلام أخوه زيد بن علي عليه السلام ، فقالوا لأبى جعفر عليه السلام نتولّى عليّا وحسنا وحسينا ونتبرّء من أعدائهم ، قال نعم ، قالوا نتولّى أبا - بكر وعمر ونتبرّء من أعدائهم ، قال : فالتفت إليهم زيد بن علىّ قال لهم اتتبرّؤن من فاطمة بتريتم أمرنا بترّكم اللّه ، فيومئذ سموا البتريّة .
ثمّ روى الكشي عن علىّ بن الحسن قال : حدّثنى العبّاس بن
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 445
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٤٥