سديدا ، والذي اعمل عليه قبول روايته حيث عدد له النجاشي ولم يذكر ابن - الغضايرى ما يدل على ضعفه نصا ، انتهى « 1 » .
قلت بل ولا ظاهرا بل قوله ورايت له الخ ظاهر في براءة ساحته مما رموه به مضافا إلى جعله الرمي زعما ، هذا .
وفي « د » الحسين بن شاذويه أبو عبد اللّه الصفار [ لم جش ] كان صحافا ثقة وحكى [ غض ] طعن القميين فيه ولم يثبت ، انتهى « 2 » .
وفي « الوجيزة » وابن شاذويه الصفار ثقة « 3 » .
وفي « تعق » عد حديثه صحيحا وهو ثقة وقوله زعم القميون الخ فيه مضافا إلى ما في المقام ما مر في الفائدة الثانية ، انتهى .
وفي « الحاوي » ذكره في القسم الأول .
وفي « مشكا » ابن شاذويه الثقة عنه جعفر بن محمد بن قولويه .
الحسين بن صدقة
من أصحاب الكاظم عليه السلام ثقة [ جخ صه ظم ] ابن - صدقة ثقة .
وفي « الوجيزة » وابن صدقة ثقة انتهى كلامه رحمه الله « 4 » .
وابن عبيد اللّه الغضائري * شيخ موثق بلا تناكر
الحسين بن عبيد اللّه
[ بضم العين ] ابن إبراهيم الغضائري [ بفتح الغين المعجمة والضاد المعجمة والراء المهملة بعد الألف ] بغير فصل ، كذا في ايضاح الا - شتباه « 5 » .
هامش
( 1 ) - 52 ، خلاصة الأقوال طبع النجف ؛ 26 طبع طهران .
( 2 ) - 124 ، رجال ابن داود .
( 3 ) - 10 ، الوجيزة .
( 4 ) - 10 ، الوجيزة .
( 5 ) - 18 ، ايضاح الاشتباه .