لا ابن ابنه ، انتهى ، فتأمل جدا ، فان ( جش ) كما صرح بكونه ابن ابنه ، ويأتي في : سماعة رواية ابن عقدة عن جعفر بن عبد اللّه المحمدي ، فتدبر .
وفي : « مشكا » ابن عبد اللّه عنه عقد ، وهو عن الحسن بن محبوب ، ومحمد بن أبي عمير والحسن بن علي بن فضال وعبيس بن هشام وصفوان وابن أبي جيد .
ثم ابن عثمان هو الرواسي * كش ثقة ومن خيار الناس
وفي بعض النسخ بدل المصراع الثاني هكذا :
ثم ابن عثمان هو الرواسي * طق ضف وعله اليه أو إلى
كش ثقة طق ضف مع التباس * من كان باسمه ولكن جعلا
جعفر بن عثمان بن زياد الرواسي « 1 »
روى الكشي رحمه اللّه عن حمدويه عن أشياخه انه ثقة فاضل خيّر « صه » « 2 » .
وفي : « د » جعفر بن عثمان بن زياد الرواسي ( كش ) ممدوح ، انتهى « 3 »
وفي : « الوجيزة » وابن عثمان الرواسي ثقة « 4 » .
وعن ( كش ) عن حمدويه قال سمعت أشياخي يذكرون : ان حمادا وجعفرا والحسين بن عثمان بن زياد الرواسي ، وحماد يلقب بالباب « 5 » كلهم ثقات فاضلون خيار الناس « 6 » .
وقال الشيخ في الرجال : ثقة .
ذكره في الحاوي في الثقات وقال : لا يتوهم ان ما نقله الكشي مرسل فلا يفيد
هامش
( 1 ) - في المصدر : الراوي
( 2 ) - 17 : خلاصة الأقوال
( 3 ) - 85 : رجال ابن داود
( 4 ) - 7 : الوجيزة ، وفيها : وابن عثمان الرواسي ثقة : ويطلق على مجهولين ، والغالب هو الثقة
( 5 ) - في المصدر : بالناب
( 6 ) - 372 : رجال الكشي