القول بأنّها من إبداعاته وابتكاراته ، فلذا ترى الكثير من علماء هذا الفن الذين جاؤوا بعده ينتهلون من آراءه ويستقون من أفكاره ويستندون إليها .
فانّي لما رأيتها أعجبني إيجازها مع انّها استوعبت جميع ما هو المراد في علم الدراية حتّى انّها اشتملت على بعض المباحث الرجالية كالبحث عن أصحاب الإجماع فأحببت إبرازها بثوب جديد مع الإشارة إلى بعض الأقوال فاستمدّ من اللّه عزّ وجلّ واتوكّل عليه واسأله التوفيق .
كلمة حول المؤلّف رحمه اللّه
هو المولى محمّد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الإسترآبادي . ترجم الآقا بزرگ التهراني رحمه اللّه له في الكرام البررة وذكر أنّه ولد سنة 1198 ه وذكر أيضا أنه توفي في تاسع صفر سنة 1263 ه « 1 » . ولكن قال السيد الأشكوري : وجدت بخطه في آخر كتاب مصباح الهدى - نقلا عن والدته - أنّه ولد وقت طلوع الشمس سادس شهر رمضان المبارك سنة 1195 ه « 2 » . هذا بالنسبة إلى سنة ولادته واما بالنسبة إلى سنة وفاته وقد ذكر ابن المترجم له الشيخ علي شريعتمدار في كتابه كنوز التفاسير أنّ والده توفي عاشر صفر من السنة المذكورة « 3 » .
جاور الإسترآبادي رحمه اللّه أرض الحائر الحسيني المقدّسة سنين عديدة إلى زمن محاصرة داود پاشا لها وتخريبها ، فاضطرّ للانتقال إلى الريّ ، فمكث فيها ما يقرب من عشرين سنة مشتغلا بالإمامة والتدريس والقضاء والإفتاء ، إلى أن توفّي
هامش
( 1 ) . الكرام البررة : 253 .
( 2 ) . تراجم الرجال : 2 / 643 .
( 3 ) . تراجم الرجال : 2 / 643 .