عليه السلام ، وروى الكشي « 1 » عن بعض مشايخ العامّة ، عن العباسي الدوري :
أنه سمع يحيى بن نعيم يقول : أبو الصلت نقي الحديث ، ورأيناه يسمع ، ولكن كان يرى التشيّع ، ولم ير منه الكذب .
وروى أيضا [ بسنده ] « 2 » عن أحمد [ بن أحمد ] « 3 » بن سعيد الرازي أنه قال : إنّ أبا الصلت الهروي ثقة مأمون على الحديث ، إلّا أنه يحبّ آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وكان دينه ومذهبه .
وفي النقد « 4 » : الظاهر أنّ أبا الصلت الهروي واحد ثقة ، إلّا أنه مختلط بالعامّة ، راو لأخبارهم ، كما يظهر من كلام الكشي « 5 » ، وكلام الشهيد « 6 » الثاني في حاشيته على الخلاصة ، ومن ثمّ اشتبه حاله على الشيخ « 7 » ، فقال : عامّيّ ، ومن أجل هذا ذكره العلّامة « 8 » مرّة بعنوان عبد السلام ، ووثّقه ، كما وثّقه
هامش
( 1 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 872 الرقم 1148 ، وفيه : شديد التشيع .
( 2 ) لم ترد في نسخة ش والمصدر .
( 3 ) لم ترد في نسخة ش والمصدر .
( 4 ) نقد الرجال ( التفريشي ) : ص 188 الرقم 5 .
( 5 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 872 الرقم 1148 .
( 6 ) حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة : ص 29 ، نسخة خطّية .
( 7 ) رجال الشيخ الطوسي : ص 380 الرقم 14 وفيه : التبس أمره .
( 8 ) الخلاصة ( العلّامة الحلي ) : ص 117 الرقم 2 وص 267 الرقم 6 وفيه : الهروي .