چون قرب و نزديكى مفهوم « بسم الله . . . » به اسم اعظم كه مصداق حقيقى آن است ، قرب ذاتى و كامل است چه آن كه
در اين جا مصداق با مفهوم در خارج متحد و يكى هستند ولى قرب سياهى چشم نسبت به سفيدهء آن ، قرب مكانى و اتحادشان وضعى است يعنى اين دو در وضع و مكان به هم نزديكاند نه ذاتاً و حقيقتاً ، طبيعى است كه قرب ذاتى قوىتر از قرب مكانى است .
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحه 851
پدیدآورندگان: السيد الخوئي
ص۸۵۱