16 - مسلم
ابن أبي سارة : قد يستفاد جلالته أو توثيقه من بعض المواضع .
ابن عقيل بن أبي طالب : من الشهداء . . .
مولى أبي عبد اللّه - ع - : ممدوح .
17 - مسمع
ابن عبد الملك المعروف ب ( كردين ) : ممدوح « 1 » .
18 - المسيب
ابن نجبة : ممدوح .
19 - المشمعل
ابن سعد الأشعري « 2 » : ثقة .
هامش
( 1 ) قد اضطرب فيه صاحب ( المدارك ) فتارة يمدحه ، وتارة في الحسن ، وتارة قدح الروايات التي هو في طريقها باشتمالها عليه .
( منه ، لطف اللّه به )
( 2 ) النسبة هذه من متفردات المصنف إذ اللقب المشهور له هو ( الأسدي الناشرى ) ، وقد يفككون في هذه التركيبة فيذكرون ( الأسدي ) لوحده أو ( الناشرى ) مجردا عن الجزء السابق ، وهذا لا يعنى بالضرورة انهما ليسا بواحد ولا ينطبقان على صاحب اللقب الأول المشهور .
وما في طبعة ( الرجال ) لابن داود انه ( الأزدي الناشرى ) هو اشتباه من أحد الطرفين ابن داود أو شخص من الناسخين المحقق كان أو كاتب النسخة المعتمدة عند التحقيق فحرفت ( السين ) ( زايا ) .
ونستبعد التصحيف في نسختنا لان بين ( الأسدي ) و ( الأشعري ) فرق يصعب تجاوزه ، ولا سيما ان زمان كتابة النسخة ليس بمتأخر كثيرا عن وقت تأليف الكتاب مما يمكن ان يقال بحصول التحريف تبعا للاستنساخ المتعدد .
أنظر : النجاشي : الرجال / 420 ، الطوسي : الرجال / 319 والفهرست / 171 ، العلامة : الخلاصة / 173 وايضاح الاشتباه / 305 ، ابن داود : الرجال / 189 .