أقول : إن روى عن الصادق عليه السلام فهو زكريّا بن إدريس ، وإن روى عن الكاظم أو الرضا عليهما السلام ، فإنّه مشترك بينه وبين زكريّا بن عبد الصمد ، لكن كلاهما معتمد ، والأخير مصرّح بتوثيقه ، والذي في الكشّي يحتملهما . وقال الكليني في أوائل الثلث الأخير من كتاب الروضة من الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي جرير القمّي ، وهو محمّد بن عبيداللَّه - وفي نسخة : ابن عبداللَّه - عن أبي الحسن عليه السلام .
[ 2372 ] . أبو جعفر الأحول :
محمّد بن عليّ بن النعمان ، مؤمن الطاق .
[ 2373 ] . أبو جعفر البصري :
روى الكشّي ، عن عليّ بن محمّد القتيبي قال : حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني أبو جعفر البصري ، وكان ثقة فاضلًا صالحاً ؛ قاله في الخلاصة « 1 » .
[ 2374 ] . أبو جعفر الزيّات :
هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ؛ ثقة ، جليل القدر ، وقد تقدّم .
[ 2375 ] . أبو جعفر شاه طاق :
له كتاب رواه عنه أحمد بن زيد الخزاعي ؛ قاله في الفهرست « 2 » .
ويحتمل أن يكون مؤمن الطاق ، واللَّه أعلم .
ويشاركهم :
[ 2376 ] . أبو جعفر بن أبي عوف بخاري :
من أصحاب العيّاشي لم « 3 » ،
[ 2377 ] . وأبو جعفر السقّاء الأحول المنجّم :
وكان لقي الرضا عليه السلام ورآه التلعكبري « 4 » ،
[ 2378 ] . وأبو جعفر المدائني :
من أصحاب الباقر عليه السلام « 5 » .
[ 2379 ] . أبو الجوزاء :
هو منبّه بن عبداللَّه ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة « 6 » .
[ 2380 ] . أبو الجوشاء :
صاحب راية أمير المؤمنين عليه السلام يوم خرج من الكوفة إلى صفّين « 7 » .
[ 2381 ] . أبو الجهم :
اسمه بكير بن أعين .
ويشاركه :
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 303 الرقم 1141 ؛ رجال الكشّي : ص 488 الرقم 929
( 2 ) . الفهرست : ص 279 الرقم 890
( 3 ) . رجال الطوسي : ص 451 الرقم 6408
( 4 ) . رجال الطوسي : ص 451 الرقم 6411
( 5 ) . رجال الطوسي : ص 150 الرقم 1681
( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 429 الرقم 1775
( 7 ) . رجال الطوسي : ص 88 الرقم 906 ، لكن فيه : « أبو أبي الجوشاء » وقال محقّق الكتاب في الهامش : « كذا في النسخ ، والظاهر أنّه ابن أبي الجوشاء »