[ 1827 ] . ومحمّد بن علي الحلبي :
من أصحاب الباقر عليه السلام « 1 » ،
[ 1828 ] . ومحمّد بن صالح الخثعمي :
من أصحاب العسكري عليه السلام « 2 » ،
[ 1829 ] . ومحمّد بن صالح بن مسعود الجدلي الكوفي « 3 »
،
[ 1830 ] . ومحمّد بن صالح بن معاوية بن عبداللَّه بن جعفر الجعفري المدني « 4 » :
وهما من أصحاب الصادق عليه السلام .
[ 1831 ] . محمّد بن الصبّاح :
روى عن الكاظم عليه السلام ، كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي « 5 » والخلاصة « 6 » .
وفي ابن داوود : لم « 7 » ، وهو سهو ؛ لأنّ الشيخ في الفهرست أيضاً عدّه من رجال الكاظم عليه السلام « 8 » .
[ 1832 ] . محمّد الطيّار :
مولى فزارة ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، أورد الكشّي في مدحه أحاديث تدلّ على صحّة عقيدته وعلوّ مرتبته « 9 » .
وقال ابن داوود : محمّد بن عبد اللَّه مولى فزارة الطيّار ، في كشّ ممدوح « 10 » .
[ 1833 ] . محمّد بن عبّاس :
له روايات رواها عنه محمّد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست « 11 » .
[ 1834 ] . محمّد بن عبّاس بن عليّ بن مروان بن الماهيار :
أبو عبد اللَّه البزّاز ، المعروف بابن الجحام - بالجيم المضمومة والحاء المهملة بعدها - ثقة [ ثقة ] ، من أصحابنا ، عين ، سديد ، كثير الحديث .
له كتاب في ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام ، قال جماعة من أصحابنا أنّه كتاب لم يصنّف في معناه مثله ، وقيل : إنّه ألف ورقة ؛ قاله النجاشي « 12 » والخلاصة « 13 » .
[ 1835 ] . محمّد بن عبّاس بن عيسى :
أبو عبداللَّه ، كان يسكن بني غاضرة ، ثقة ، روى عن أبيه والحسن بن عليّ بن أبي حمزة ؛ قاله في النجاشي « 14 » والخلاصة « 15 » ، وزاد فيه : وعبداللَّه بن جبلة ، له
هامش
( 1 ) . رجال الطوسي : ص 145 الرقم 1593
( 2 ) . رجال الطوسي : ص 402 الرقم 5909
( 3 ) . رجال الطوسي : ص 286 الرقم 4157
( 4 ) . رجال الطوسي : ص 286 الرقم 4156
( 5 ) . رجال النجاشي : ص 365 الرقم 985
( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 263 الرقم 929 ، ولم يذكر فيه وفي رجال النجاشي والفهرست أنّه روى عن الكاظم عليه السلام ، وكذا لم يذكر النجاشي بأنّه من أصحاب الكاظم عليه السلام
( 7 ) . رجال ابن داوود : ص 174 الرقم 1411
( 8 ) . الفهرست : ص 233 الرقم 688 ، ولم يذكر فيه أنّه من رجال الكاظم عليه السلام ، وإنّما ذكر هذا في رجاله : ص 344 الرقم 5128
( 9 ) . راجع اختيار معرفة الرجال : ص 348 الرقم 649 و 650
( 10 ) . رجال ابن داوود : ص 176 الرقم 1428
( 11 ) . الفهرست : ص 232 الرقم 677 مع اختلاف يسير
( 12 ) . رجال النجاشي : ص 379 الرقم 1030
( 13 ) . خلاصة الأقوال : ص 266 الرقم 949
( 14 ) . رجال النجاشي : ص 341 الرقم 916
( 15 ) . خلاصة الأقوال : ص 258 الرقم 888 ولم يرد فيه « بن عيسى »