[ 1520 ] . القاسم بن فضيل مولى بني سعد الكوفي :
من رجال الصادق عليه السلام « 1 » .
[ 1521 ] . القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمون « 2 » :
من جلّة أصحابنا ، وليس هو كاسولا ؛ قاله في الخلاصة « 3 » .
وقد تقدّم في الحسين بن القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمون عن الخلاصة « 4 » والنجاشي « 5 » أنّ أباه من جلّة أصحابنا .
وقال ابن الغضائري : إنّ أباه القاسم من وجوه الشيعة « 6 » .
ويشاركه :
[ 1522 ] . القاسم بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمداني :
وكيل الناحية ؛ قاله في النجاشي « 7 » والخلاصة « 8 » مع ابنه كما يأتي .
ويشاركه :
[ 1523 ] . القاسم بن محمّد بن أبي بكر :
من رجال عليّ بن الحسين عليه السلام « 9 » ،
[ 1524 ] . والقاسم بن محمّد الأزدي :
من أصحاب العيّاشي لم « 10 » ،
[ 1525 ] . والقاسم بن محمّد الأصفهاني :
المعروف بكاسام الذي يروي عنه أحمد بن أبي عبداللَّه لم « 11 » ،
[ 1526 ] . والقاسم بن محمّد الجوهري :
من أصحاب الكاظم عليه السلام ، الواقفي « 12 » .
[ 1527 ] . القاسم بن الوليد القرشي العُماري :
روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، له كتاب رواه عليّ بن الحسن بن رباط وغيره ؛ قاله النجاشي « 13 » .
هامش
( 1 ) . رجال الطوسي : ص 271 الرقم 3901
( 2 ) . في الأصل : « ميمون » بدل « شمون »
( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 231 الرقم 781
( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 119 الرقم 299
( 5 ) . رجال النجاشي : ص 66 الرقم 157
( 6 ) . الرجال لابن الغضائري : ص 126 الرقم 224
( 7 ) . رجال النجاشي : ص 66 الرقم 157
( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 231 الرقم 782
( 9 ) . رجال الطوسي : ص 119 الرقم 1210
( 10 ) . رجال الطوسي : ص 436 الرقم 6240 وفيه : « الأباركني » بدل « الأزدي » ، وفي الهامش مثل ما أثبته المؤلّف
( 11 ) . رجال الطوسي : ص 436 الرقم 6246
( 12 ) . رجال الطوسي : ص 342 الرقم 5095
( 13 ) . رجال النجاشي : ص 313 الرقم 855