عبداللَّه عليه السلام بمكاتبة ، له كتاب ؛ قاله في النجاشي « 1 » والخلاصة ، وزاد فيها : وكان ثقة صحيحاً « 2 » .
وهو المشهور بابن اذينة ، غلبت عليه نسبة جدّه ، وقد تقدّم .
[ 1408 ] . عمر بن محمّد بن يزيد :
أبو الأسود ، بيّاع السابري ، مولى ثقيف ، كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كلّ سنة ، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام ؛ قاله في النجاشي « 3 » والخلاصة « 4 » .
والظاهر أنّه غلب عليه « ابن يزيد » كما يأتي .
ويشاركه :
[ 1409 ] . عمر بن محمّد بن زيد « 5 » بن عبداللَّه بن عمر بن الخطّاب « 6 » .
[ 1410 ] . عمر بن منهال :
له كتاب يرويه عنه عبيداللَّه بن الحسن ؛ قاله في الفهرست « 7 » .
وقد تقدّم عن النجاشي « 8 » أنّه عمرو ، وتوثيقه .
[ 1411 ] . عمر بن يزيد :
بيّاع السابري ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام « 9 » . وفي الكشّي : مولى ثقيف « 10 » . وفي الفهرست : ثقة ، له كتاب « 11 » ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، روى عنه ابنه الحسين .
حدّثني جعفر بن معروف ، قال : حدّثني يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، قال : قال لي أبو عبداللَّه عليه السلام :
يا بن يزيد ! أنت منّا أهلالبيت
. قلت له : جعلت فداك ! من آل محمّد ؟ ! قال :
إيواللَّه من أنفسهم
. قلت : من أنفسهم ؟ ! قال :
إيواللَّه من أنفسهم ، يا عمر أما تقرأ
كتاب اللَّه عزّوجلّ :
« إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
« 12 » ؟ ؛ قاله الكشّي « 13 » .
وفي النجاشي « 14 » والخلاصة « 15 » : إنّه ابن محمّد بن يزيد كما تقدّم .
هامش
( 1 ) . رجال النجاشي : ص 283 الرقم 752
( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 211 الرقم 687
( 3 ) . رجال النجاشي : ص 283 الرقم 751
( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 210 الرقم 686
( 5 ) . في الأصل : « يزيد » بدل « زيد » ، والتصويب من رجال الطوسي
( 6 ) . رجال الطوسي : ص 255 الرقم 3590
( 7 ) . الفهرست : ص 186 الرقم 511
( 8 ) . رجال النجاشي : ص 289 الرقم 776
( 9 ) . رجال الطوسي : ص 252 الرقم 3541
( 10 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 331 الرقم 605
( 11 ) . الفهرست : ص 184 الرقم 502
( 12 ) . سورة آل عمران ، الآية 68
( 13 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 331 الرقم 605
( 14 ) . رجال النجاشي : ص 184 الرقم 502
( 15 ) . خلاصة الأقوال : ص 210 الرقم 686