يصحّ عنهم وأقرّوا لهم بالفقه والعلم « 1 » .
والعلّامة حسّن طريق الصدوق إلى سماعة وفيه عثمان بن عيسى ، وقال في الخلاصة : الوجه عندي التوقّف في ما ينفرد به « 2 » .
وفي كتب الاستدلال جزم بضعفه .
وقال الشيخ الطوسي في كتاب العدّة « 3 » : إنّ الأصحاب عملوا بروايات جماعة مخالفين للمذهب ، وادّعى إجماعهم على العمل بقولهم ، وعدّ منهم عثمان بن عيسى ، والحاصل أنّ روايته إن لم يعارضها ما هو أقوى منها فهي مقبولة ، ولهذا ذكرناه هنا ، واللَّه أعلم .
الباب الثامن عشر : في عقبة
وفيه ثلاثة رجال :
[ 1192 ] . عقبة بن خالد الأسدي :
كوفي ، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، له كتاب يرويه عنه ابنه ؛ قاله في النجاشي « 4 » .
ونقل في الخلاصة عن الكشّي حديثاً ينتهي إليه ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّ لنا خادماً لا يعرف ما نحن عليه فإذا أذنبتْ ذنباً وأرادت أن تحلف بيمين قالت : لا وحقّ الذي إذا ذكرتموه بكيتم . فقال :
يرحمكم اللَّه من أهل البيت « 5 » .
[ 1193 ] . عقبة بن عمرو الأنصاري :
صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وخليفة عليّ عليه السلام على الكوفة ؛ قاله في الخلاصة « 6 » وابن داوود « 7 » .
[ 1194 ] . عقبة بن محرز الكوفي :
مولى ، وأخوه عبداللَّه ، رويا عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وروى عبداللَّه عن أبي جعفر عليه السلام ، ولعقبة كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في النجاشي « 8 » .
وقال في الفهرست : رواه عنه محمّد بن الحسن بن سماعة « 9 » .
هامش
( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 556 الرقم 1050
( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 383 الرقم 1535
( 3 ) . عدّة الأصول : ج 1 ص 381 الرقم 2 ذكر عثمان بن عيسى ولم يصرّح بأنّ الأصحاب عملوا بروايته
( 4 ) . رجال النجاشي : ص 299 الرقم 814
( 5 ) . خلاصة الأقوال : ص 221 الرقم 732 مع اختلاف يسير
( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 221 الرقم 731
( 7 ) . رجال ابن داوود : ص 133 الرقم 997
( 8 ) . رجال النجاشي : ص 299 الرقم 815
( 9 ) . الفهرست : ص 190 الرقم 533