ابن أبي عمير ، والظاهر أنّ الحسين هذا هو ابن عثمان الأحمسي ، وسيجئ إن شاء اللَّه .
[ 607 ] . الحسين بن أسد :
من أصحاب أبي جعفر الثاني ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة « 1 » .
وقال في رجال الجواد عليه السلام إنّه ثقة صحيح « 2 » .
[ 608 ] . الحسين الأشعري القمّي :
أبو عبداللَّه ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة « 3 » .
والظاهر أنّه ابن أحمد بن إدريس أو ابن محمّد بن عمران الآتي .
[ 609 ] . الحسين بن إشكيب المروزي :
المقيم بسمرقند وكشّ ، من أصحاب أبي محمّد العسكري عليه السلام ، ثقة ثقة ، عالم متكلّم مصنّف للكتب ، له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير . قال الشيخ الطوسي رحمه الله : إنّه فاضل جليل القدر فقيه متكلّم ومناظر ، صاحب تصانيف ، لطيف الكلام ، جيّد النظر « 4 » . ونحوه قال الكشّي والنجاشي « 5 » ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام لكنّه من أصحاب العسكري عليه السلام . قال الكشّي : هو القمّي خادم القبر ؛ قاله في الخلاصة « 6 » .
[ 610 ] . الحسين بن أيّوب :
له كتاب رواه عنه الحسن بن محمّد بن سماعة ؛ قاله في الفهرست « 7 » .
[ 611 ] . الحسين بن بشّار :
مدائني ، مولى زياد ، من أصحاب الرضا عليه السلام . قال الشيخ الطوسي رحمه الله :
إنّه ثقة صحيح ، روى عن أبي الحسن [ موسى ] عليه السلام . « 8 » وقال الكشّي : إنّه رجع عن القول بالوقف « 9 » وقال بالحقّ . وأنا أعتمد على ما يرويه بشهادة الشيخين له وإن كان طريق الكشّي إلى الرجوع عن الوقف فيه نظر ، لكنّه عاضد بعض لنصّ الشيخ عليه ؛ قاله في الخلاصة « 10 » .
[ 612 ] . الحسين بن ثور - بالثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط - بن أبي فاخته :
وقد تقدّم في أوّل
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 115 الرقم 281
( 2 ) . رجال الطوسي : ص 374 الرقم 5541
( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 119 الرقم 298
( 4 ) . رجال الطوسي : ص 420 الرقم 6072 ( باب من لم يرو عن واحد من الأئمّة عليهم السلام ) ، وقد عدّه في ص 386 الرقم 5679 من أصحابالهادي عليه السلام وفي ص 398 الرقم 5836 من أصحاب العسكري عليه السلام
( 5 ) . رجال النجاشي : ص 44 الرقم 88
( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 115 الرقم 282 وفيه : « الحسين بن اسكيب »
( 7 ) . الفهرست : ص 110 الرقم 222
( 8 ) . رجال الطوسي : ص 355 الرقم 5263 ، وقد عدّه أيضاً من أصحاب الكاظم والجواد عليهما السلام ، راجع المصدر نفسه : ص 334 الرقم 4976 وص 374 الرقم 5539
( 9 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 449 الرقم 847
( 10 ) . خلاصة الأقوال : ص 114 الرقم 280