وقال ابن داوود : ق م جخ ، ثقة « 1 » . وفيه تأمّل .
[ 538 ] . الحسن بن ظريف بن ناصح :
كوفي ، يكنّى أبا محمّد ، ثقة ، بغدادي ، وأبوه قَبْل ؛ قاله في النجاشي « 2 » والخلاصة « 3 » .
[ 539 ] . الحسن بن عبدربّه :
لم كشّ ، كان وكيلًا ؛ قاله ابن داوود « 4 » ، وفي غيره الحسين .
[ 540 ] . الحسن بن عبد السلام :
روى عنه التلعكبري إجازة أجازها له على يدي إسماعيل بن يحيى العبسي ، وكان يروي عن سعد بن عبداللَّه وعبداللَّه بن جعفر ونظائرهما « 5 » كُتب القمّيين ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 6 » .
[ 541 ] . الحسن بن عبد الصمد الضبي بن محمّد بن عبيداللَّه الأشعري :
شيخ ، ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله في الخلاصة « 7 » . والموجود في النجاشي « 8 » الحسين « 9 » ؛ قاله الميرزا « 10 » . والذي رأيته أنا في نسخة عندي : الحسن ، فيحتمل أن يكون أحد النسختين من أغلاط الناسخ ، واللَّه أعلم .
[ 542 ] . الحسن بن عبداللَّه :
روى المفيد في إرشاده أنّه من العبّاد الأتقياء الأخيار « 11 » ، وكذا في الكافي .
وشاركه :
[ 543 ] . الحسن بن عبداللَّه القمّي :
يُرمى بالغلوّ ؛ قاله ابن داوود « 12 » ، وفي الخلاصة أنّه ابن عبيداللَّه « 13 » ، وفي رجال الهادي عليه السلام الحسين « 14 » ؛ فعلى هذا فلا اشتراك .
[ 544 ] . الحسن بن عطيّة الحنّاط :
كوفي ، مولى ، ثقة ، وأخواه أيضاً محمّد وعليّ كلّهم رووا عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وهو الحسن بن عطيّة الدَغْشِيّ المُحاربي أبو ناب ؛ قاله النجاشي « 15 » . وقد ذكر في باقي الكتب في بعضها بزيادة لفظ الدغشي المحاربي ، وفي بعضها بحذفها ، فتوهّم لذلك تعدّده ،
هامش
( 1 ) . رجال ابن داوود : ص 74 الرقم 425
( 2 ) . رجال النجاشي : ص 61 الرقم 140
( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 107 الرقم 259
( 4 ) . رجال ابن داوود : ص 74 الرقم 429
( 5 ) . في رجال الطوسي : « نظرائهما »
( 6 ) . رجال الطوسي : ص 424 الرقم 6102
( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 107 الرقم 263
( 8 ) . رجال النجاشي : ص 62 الرقم 146
( 9 ) . في رجال النجاشي المطبوع : « الحسن »
( 10 ) . منهج المقال : ص 101
( 11 ) . الإرشاد : ج 2 ص 223
( 12 ) . رجال ابن داوود : ص 294 الرقم 16
( 13 ) . خلاصة الأقوال : ص 334 الرقم 1318 وفيه : « عبد اللَّه »
( 14 ) . رجال الطوسي : ص 386 الرقم 5680 وفيه : « بن عبيد اللَّه »
( 15 ) . رجال النجاشي : ص 46 الرقم 93