[ 3699 ] عبيدة بن مهاجر البجلي :
الكوفي ، ق « 1 » . كما سبق في عبيد اللّه بن عبد اللّه بن بشر « 2 » .
[ 3700 ] عبيس بن هشام :
وهو عبّاس بن هشام « 3 » ، وقد تقدّم في موضعه « 4 » « 5 » .
[ 3701 ] عتبان بن مالك :
ل « 6 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 243 / 275 .
( 2 ) تقدّم برقم : [ 3652 ] ، وفيه : عبيد .
( 3 ) في الإيضاح [ 210 / 353 ] : عبيس ، بالعين المهملة - مصغرا - بعدها باء منقطة تحتها نقطة ، وبعدها ياء منقطة تحتها نقطتين ، وبعدها سين مهملة ، وأصله العبّاس بن هشام أبو الفضل الناشري ، بالنون والشين المعجمة المكسورة والراء أخيرا ، ذكر السيد السعيد صفي الدين محمّد بن معد أنّه من ناشرة . الشيخ محمّد السبط .
( 4 ) تقدّم برقم : [ 3067 ] .
( 5 ) لم يذكر علماء الرجال عتاب بن أسيد ، مع أنّه من خيار الصحابة ، وأمّره النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ومدحه مدحا تامّا ، فمن أراد الوقوف عليه فلينظر تفسير الحسن العسكري عليه السّلام [ 554 - 556 ] فإنّه مذكور في تفسير آيةوَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِهاالآية ، والعجب أنّهم ذكروا كثيرا من الصحابة المجاهيل بالكلية ، ولم يذكروا هذا الصحابي المشار إليه في تفسير العسكري عليه السّلام وغيره ممّن كان مشهورا من الصحابة كسعد بن معاذ فإنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله مدحه مدحا تامّا لا مزيد عليه ، وقد ذكرت وما ورد فيه من الفضائل والمدائح منه عليه السّلام في ترجمته فراجعها . محمّد أمين الكاظمي .
قال العلّامة رحمه اللّه في التذكرة [ 2 : 34 ] : قال الشافعي : ألقى طائر يدا بمكّة من وقعة الجمل عرفت بالخاتم ، وكانت يد عبد الرحمن بن عتّاب بن أسيد . فصلّى عليها أهل مكّة بمحضر من الصحابة ، وأنكر البلاذري [ أنساب الأشراف 1 - القسم الرابع - : 456 ] وقوع اليد بمكّة وقال : وقعت باليمامة . محمّد أمين الكاظمي .
لم ينكر البلاذري وقوعها في مكة ولم يرو ذلك ، بل روى وقوعها باليمامة لا غير .
( 6 ) رجال الشيخ : 43 / 28 .