تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
محمّد بن عثمان بن الحسن ، قال : اشتملت إجازة أبي القاسم جعفر * بن محمّد بن إبراهيم الموسوي - وأراناها « 1 » - على سائر ما رواه عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، وقال : كان بالكوفة وخرج إلى مكة ، وقال « 2 » حميد بن زياد في فهرسته : سمعت من عبيد اللّه كتاب المناسك وكتاب الحجّ وكتاب فضائل الحجّ وكتاب الثلاث والأربع وكتاب المثالب ، ولا أدري قرأها حميد عليه وهي من مصنّفاته أو هي لغيره « 3 » ، انتهى .
شرح
( 1125 ) قوله * في عبد اللّه بن أحمد بن نهيك : جعفر بن محمّد إلى آخره . ربّما يعبر هذا « 4 » الشريف عن عبد اللّه هذا بقوله : معلّمنا ومؤدّبنا . ( كما سيجيء في ست من ترجمة ابن أبي عمير « 5 » ، ومرّ في ترجمة حريز « 6 » قوله : مؤدبي أبي العباس . . . إلى آخره ) « 7 » .
هامش
( 1 ) في « ت » : وأرناما وفي « ر » : وأراها وفي « ش » و « ط » : وأرانا ما ، وأرناها ( ظ ) . ( 2 ) في « ت » و « ر » و « ض » بدل وقال : وكان . ( 3 ) رجال النجاشي : 232 / 615 ، وفيه : السمريّان . ( 4 ) في « ب » : بهذا . ( 5 ) الفهرست : 218 / 32 . ( 6 ) تقدّم برقم : [ 1316 ] عن رجال النجاشي : 144 / 375 . ( 7 ) ما بين القوسين أثبتناه من « ب » . وفي « ب » زيادة : قوله في [ كذا ] : عبد اللّه . في الإيضاح [ : 235 ] أيضا كذا كما سنشير إليه في عبيد اللّه بن محمّد ، وفي ست [ : 35 ، 65 ، 84 ، 219 ، 231 ] أيضا على ما قاله المحقّق البحراني ، وفي -