وظاهر العلّامة أنّه ابن قيس بن يحيى كما يأتي « 1 » ، فلا تغفل .
[ 2876 ] صباح * الحذّاء :
له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي محمّد التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن حميد وأحمد بن محمّد بن رباح ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس بن هشام ، عن صباح الحذّاء ، ست « 2 » .
وفي ق : صباح الحذّاء الكوفي « 3 » .
وربّما احتمل عند بعض أن يكون هذا ابن صبيح الحذّاء ، وقد ينافيه كون كلّ على حدة في بعض الكتب ، كما يأتي ، ولعلّه سهو « 4 » ، فتأمّل « 5 » .
شرح
( 997 ) قوله * : الصباح الحذّاء .
لا خفاء في اتّحاده مع ابن الصبيح الثّقة ، وذكره في ق على حدة لا ينافيه كما مرّ في آدم بن المتوكّل « 6 » وغيره « 7 » ، ويروي عنه جعفر بن بشير « 8 » وأحمد بن محمّد بن أبي نصر « 9 » ، وفي كلّ إشعار بثقته .
هامش
( 1 ) يأتي برقم : [ 2881 ] . الخلاصة : 360 / 2 .
( 2 ) الفهرست : 148 / 2 .
( 3 ) رجال الشيخ : 226 / 28 .
( 4 ) ما أثبتناه من « ر » ومنتهى المقال 4 : 21 / 1465 نقلا عن المنهج ، وفي بقية النسخ : سهل .
( 5 ) فتأمّل ، لم ترد في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » .
( 6 ) تقدّم برقم : ( 3 ) من التعليقة .
( 7 ) كإبراهيم بن صالح ، تقدّم برقم : ( 31 ) من التعليقة .
( 8 ) الكافي 3 : 69 / 3 .
( 9 ) التهذيب 5 : 320 / 15 .