تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
هلك النّاس أجمعون » قلت : من في المشرق ومن في المغرب « 1 » ؟ قال : فقال : « إنّها فتحت على الضلال ، إي واللّه هلكوا إلّا ثلاثة ثمّ لحق أبو ساسان « 2 » وعمّار وشتيرة وأبو عمرة فصاروا سبعة » « 3 » . عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرميّ ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « ارتدّ النّاس إلّا ثلاثة نفر » إلى أن قال : « ثمّ أناب النّاس بعد فكان أوّل من أناب أبو سنان « 4 » الأنصاريّ وأبو عمرة وشتيرة وكان سبعة ، فلم « 5 » يعرف حقّ أمير المؤمنين عليه السّلام إلّا هؤلاء السبعة » « 6 » ، انتهى . وفي صه : شرحبيل وهبيرة وكريب وبريد وسمير « 7 » ، ويقال :
هامش
( 1 ) في « ت » و « ش » و « ط » والمصدر : في الشرق ومن في الغرب . ( 2 ) في « ت » و « ش » و « ض » و « ط » و « ع » : سنان ، ساسان ( خ ل ) . ( 3 ) رجال الكشّي : 7 / 14 . ( 4 ) في المصدر : ساسان ، سنان ( خ ل ) . ( 5 ) في الحجريّة والمصدر زيادة : يكن . ( 6 ) رجال الكشّي : 11 / 24 . ( 7 ) سمير - بضمّ المهملة مصغّرا آخره راء - ابن شهاب العبديّ البصريّ ، صدوق ، وقيل : هو شتير - بمعجمة ثمّ مثنّاة - صدوق ، من الثالثة ، قب [ تقريب التهذيب 1 : 321 / 2913 ] شمير بن عبد المدّان ، عن أبيض المأربيّ ، وعنه سمّي بن قيس فقط ، لا يعرف ، هب [ الكاشف 2 : 16 / 2330 ] . وقال أيضا [ الكاشف 2 : 5 / 2262 ] : شتير بن نهار العبديّ ، عن أبي هريرة ، وعنه محمّد بن واسع ، وقيل : شمير . أمّا شرحبيل فلم أجد في مختصريهما من مناسب أن يكون هذا ولا في كتب أصحابنا على حدة . وأمّا هبيرة ففي هب [ الكاشف 3 : 206 / 6019 ] : هبيرة بن يريم ، عن عليّ وابن مسعود ، وعنه أبو إسحاق وأبو فاختة ، وثّق ، وقال النسائي : ليس بالقويّ ، توفّي سنة 66 . وفي قب [ تقريب التهذيب 2 : 321 / 8180 ] : هبيرة -
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 151 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / محمد بن علي الأسترآبادي