قال الكشّيّ : إنّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه ، وأقرّوا له « 1 » بالفقه والعلم . « 2 »
وقال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّه « 3 » أوثق النّاس عند الخاصّة والعامّة وأنسكهم نسكا ، وأورعهم وأعبدهم ، أدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السّلام ، ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . « 4 »
قال أبو عمرو الكشّيّ : قال محمّد بن مسعود : حدّثني عليّ بن الحسن ، قال : ابن أبي عمير أفقه من يونس « 5 » وأصلح وأفضل « 6 » . وله حكاية ذكرناها في الكتاب « 7 » الكبير ، مات رحمه اللّه سنة سبع عشرة ومائتين « 8 » . ( ثق )
12 - محمّد بن أبي القاسم عبيد اللّه
- بالياء بعد الباء - وقيل : عبد اللّه - بغير ياء - ابن عمران الخبابي « 9 » - بالخاء المعجمة المفتوحة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة قبل الألف وبعدها - البرقيّ ، أبو عبد اللّه الملقّب بماجيلويه - بالجيم والياء المنقّطة تحتها نقطتين قبل اللّام وبعد الواو أيضا - وأبو القاسم يلقّب بندار - بالنّون بعد الباء والدّال المهملة ، والرّاء - سيّد من أصحابنا القميّين ، ثقة ، عالم ، فقيه ، عارف بالأدب والشّعر « 10 » . ( ثق )
13 - محمّد بن أبي يونس تسنيم « 11 »
- بالتّاء المنقّطة فوقها ، نقطتين ، والسّين المهملة ، والنّون والياء المنقّطة تحتها ، نقطتين - بن الحسين « 12 » بن يونس ، أبو طاهر الورّاق الحضرميّ الكوفيّ ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ، روى عنه العامّة والخاصّة ،
هامش
( 1 ) - ج : والإقرار له .
( 2 ) - رجال الكشّيّ : 556 / 1050 .
( 3 ) - د : إنّه كان .
( 4 ) - الفهرست : 265 / 591 وفيه زيادة : والجواد عليه السّلام .
( 5 ) - د : يونس بن عبد الرّحمان .
( 6 ) - رجال الكشّيّ : 589 / 1103 .
( 7 ) - أ : كتابنا .
( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 326 / 887 .
( 9 ) - رجال النّجاشيّ : الجنابيّ .
( 10 ) - رجال النّجاشيّ : 353 / 947 .
( 11 ) - تسنيم - بالمثنّاة فوقا ، ثمّ السّين المهملة ، والنّون ، والمثنّاة تحتا - عوائد الأيّام : 874 .
( 12 ) - رجال النّجاشيّ : الحسن .