أصحابنا ، قال : كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يقول : ما وجدت أحدا يقبل وصيّتي ويطيع أمري إلّا عبد اللّه بن أبي يعفور . « 1 »
وروى ابن عقدة : أنّ الصّادق عليه السّلام ترحّم عليه ، وقال : إنّه كان يصدق علينا . ( ثق )
9 - عبد اللّه بن أحمد بن حرب بن مهزم - بالزّاي بعد الهاء السّاكنة - بن خالد الفزر - بالزّاي بعد الفاء والرّاء أخيرا - العبديّ « 2 » ،
أبو هفان « 3 » - بكسر الهاء ، والفاء ، والنّون - مشهور في أصحابنا ، وله شعر في المذهب « 4 » . ( ثق )
10 - عبد اللّه بن أحمد الرّازيّ « 5 »
. عندي فيه توقّف . ( ضع )
11 - عبد اللّه « 6 » بن أحمد بن نهيك
- بالنّون قبل الهاء ، والياء المنقّطة تحتها ، نقطتين - أبو العبّاس النّخعيّ ، الشّيخ الصّدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا ، منهم عبد اللّه بن محمّد ، وعبد الرّحمان السّمريّان وغيرهما « 7 » . ( ثق )
12 - عبد اللّه بن أيّوب بن راشد الزّهريّ بيّاع الزّطيّ « 8 » ،
روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام . قال النّجاشيّ : إنّه ثقة ، قال : وقيل : فيه تخليط « 9 » .
وقال ابن الغضائريّ : عبد اللّه بن أيّوب القمّي ذكره الغلاة ورووا عنه :
لا نعرفه « 10 » . ( ضع )
13 - عبد اللّه وعبد الرّحمان ابنا بديل - بالباء المنقّطة تحتها ، نقطة قبل الدّال المهملة - بن ورقاء ،
وأخوهما محمّد من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام وهم رسل
هامش
( 1 ) - رجال الكشّيّ : 246 / 453 .
( 2 ) - د : العبيدي .
( 3 ) - أبو هفّان - بالهاء المكسورة ، والفاء بعدها مشدّدة ، والنّون أخيرا . إيضاح الاشتباه : 210 / 352 .
( 4 ) - رجال النّجاشيّ : 218 / 569 .
( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 318 / 939 ، في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى .
( 6 ) - رجال النّجاشيّ : وإيضاح الاشتباه : 235 / 459 : عبيد اللّه - بضمّ العين -
( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 232 / 615 .
( 8 ) - الزّطيّ - بضمّ الزّاي ، ثمّ الطّاء المهملة المخفّفة مقصورا ، إيضاح الاشتباه : 236 / 465 ، والزّطّ : الكوسج ( لسان العرب : زطط ) .
( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 221 / 578 .
( 10 ) - مجمع الرّجال 3 : 265 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ .