أنت عليه ما انتفعت « 1 » . ( ثق )
2 - سليمان بن خالد بن دهقان بن نافلة ،
مولى عفيف ، أبو الرّبيع الأقطع ، خرج مع زيد « 2 » فقطعت إصبعه ، لم يخرج من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام غيره ، ثقة ، صاحب قرآن . « 3 »
وقال البرقيّ : سليمان بن خالد البجليّ الأقطع ، كوفيّ ، كان خرج مع زيد بن عليّ فأفلت . « 4 »
وفي كتاب سعد : أنّه خرج مع زيد فأفلت « 5 » ، فمنّ اللّه عليه وتاب ورجع بعد ذلك « 6 » ؛ وكان فقيها ، وجها « 7 » ، روى عن الصّادق والباقر عليهما السّلام وكان الّذي قطع يده يوسف بن عمر بنفسه ، مات في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام « 8 » . ورويت في معناه أحاديث ، ذكرناها في الكتاب الكبير . ( ثق )
3 - سليمان بن داود المنقريّ
- منسوب إلى منقر - بن عبيد بن مقاعش « 9 » بن عمرو « 10 » بن كعب بن زيد مناة « 11 » بن تميم بن مرّة « 12 » بن أد بن طانجة بن الياس بن مضر ، أبو أيّوب الشّاذكونيّ « 13 » الأصفهانيّ .
قال النّجاشيّ : ليس بالمتحقّق بنا ، غير أنّه يروي عن جماعة أصحابنا ، من أصحاب أبي جعفر ، وكان ثقة . « 14 »
وقال ابن الغضائريّ : إنّه ضعيف جدّا ، لا يلتفت إليه ، يوضع كثيرا على
هامش
( 1 ) - رجال الكشّيّ : 474 / 900 .
( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 183 / 484 .
( 3 ) - رجال الطّوسيّ : 207 / 76 ، من غير توثيق .
( 4 ) - رجال البرقيّ : 88 / 440 .
( 5 ) - من لا يحضره الفقيه 4 : 439 .
( 6 ) - ليس في أ ، ب ، ه .
( 7 ) - ب ، ه : وجيها .
( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 183 / 484 .
( 9 ) - ج : عبد بن مقاعش ، وفي د : عبد اللّه بن مقاعش ، وفي ه : عبيد اللّه بن مقاعش .
( 10 ) - أ ، ه : عمر .
( 11 ) - ج : بن مناة .
( 12 ) - ب ، ج : مرّ .
( 13 ) - الشّاذكونيّ - بالشّين المعجمة ، والذّال المعجمة ، والكاف ، والنّون بعد الواو - . إيضاح الاشتباه : 195 / 312 .
( 14 ) - رجال النّجاشيّ : 184 / 488 .