4 - داود بن الحصين « 1 » الأسدي ،
مولاهم كوفيّ ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام « 2 » . قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّه واقفيّ « 3 » ، وكذا قال ابن عقدة ، وقال النّجاشيّ : إنّه ثقة « 4 » . والأقوى عندي التّوقّف في روايته . ( ضع )
5 - داود بن زربي « 5 »
- بالزّاي المضمومة ، والرّاء السّاكنة بعدها ، والباء المنقّطة تحتها نقطة - أبو سليمان الخندقيّ - بالخاء المعجمة ، والنّون ، والدّال المهملة ، والقاف - كان أخصّ النّاس بالرّشيد . وأورد الكشّيّ ما يشهد بسلامة عقيدته « 6 » . وقال النّجاشيّ : إنّه ثقة ، ذكره ابن عقدة « 7 » . ( ثق )
6 - داود بن سرحان « 8 »
- بالسّين المهملة ، والرّاء ، والحاء المهملة ، والنّون بعد الألف - العطّار ، كوفيّ ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام ، ذكره ابن نوح « 9 » . ( ثق )
7 - داود بن سليمان ( أبو سليمان ) « 10 » الحمّار « 11 » ،
كوفيّ ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 12 » . ( ثق )
8 - داود بن عطاء ( أبو سليمان ) « 13 » المدنيّ . « 14 »
قال ابن عقدة : سمعت عبد الرّحمان بن يوسف بن خداش يقول : داود بن عطاء المدنيّ ليس بشيء . ( ضع )
هامش
( 1 ) - حصين - بالحاء المهملة المضمومة ، والصّاد المفتوحة ، والياء المنقّطة تحتها نقطتين السّاكنة - إيضاح الاشتباه : 178 / 267 .
( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 421 .
( 3 ) - رجال الطّوسيّ : 349 / 5 .
( 4 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 421 .
( 5 ) - زربي - بالزّاي المكسورة أوّلا ، ثمّ الباء المنقّطة تحتها نقطة . إيضاح الاشتباه : 179 / 270 .
( 6 ) - رجال الكشّيّ : 312 / 564 .
( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 160 / 424 .
( 8 ) - سرحان - بكسر السّين المهملة ، وإسكان الرّاء ، والحاء المهملة ، والنّون - إيضاح الاشتباه : 178 / 266 .
( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 420 .
( 10 ) - ليس في د .
( 11 ) - سليمان - بضمّ السّين ، والياء بعد اللّام - أبو سليمان كذلك أيضا - الحمّار - بالحاء المهملة ، والميم المشدّدة ، والرّاء أخيرا . إيضاح الاشتباه : 179 / 269 .
( 12 ) - رجال النّجاشيّ : 160 / 423 .
( 13 ) - د : ابن سليمان .
( 14 ) - رجال الطّوسيّ : 191 / 25 .